البحث في تاريخ ابن يونس المصري
٥٢٥/١ الصفحه ٤٨١ : فى (تهذيب التهذيب) ١٠ / ٢٢٧ إلى (حرة).
(٥) قال ابن ماكولا :
بكسر الزاى (الإكمال) ٤ / ١٨٥. وصحفت إلى
الصفحه ٢٠٤ :
الكمال) ١٠ / ٣٩١ إلى (الصّبيغ) ، وفى سير النبلاء ١٠ / ٣٢٩ إلى : الضّبيع ، وكذلك
تصحفت فى (تهذيب التهذيب
الصفحه ٢٨١ :
التهذيب) ٥ / ٣٢٤ إلى (البصرى). وصوّبها ابن حجر فى (التقريب) ١ / ٤٤٣.
(٢) تفرد بذكرها ابن
حجر فى (تهذيب
الصفحه ٤٨٩ : مدة ولايته فى (تهذيب التهذيب) ١٠ / ٣٢٣ إلى (ولى إمرة مصر سنة ستين) ، وهو
خطأ واضح. ويلاحظ أنه رغم
الصفحه ٣٣٦ : (٤).
__________________
وحرفت العبارة فى (تهذيب
التهذيب) ٧ / ٩٤ إلى : «الرواية عنه قصيرة». ومغلطاى أصح فى النقل عن ابن يونس
الصفحه ٢٦٠ : ).
(٩) حرّفت فى (تهذيب
التهذيب) ٥ / ١٣٢ إلى (سعد).
(١٠) هذا القدر من
النسب ورد فى (الإكمال) ٧ / ١٤٦ ، وتهذيب
الصفحه ٢٨٥ : . وحرفت إلى (البصرى) فى (تهذيب التهذيب) ٦ /
٨ ، وفيه سقطت (ابن) قبل كلمة (المهاجر).
(٥) فى (تهذيب الكمال
الصفحه ٤٧٥ : (تهذيب التهذيب) ج ١٠ ص ١٤١ إلى (عمرو).
(٦) كذا فى (تهذيب
الكمال) ٢٨ / ٨ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١
الصفحه ١٢٠ : التهذيب ٢ / ٢٥٣). وجرّدها من (ال) المقريزى فى (المقفّى)
ج ٣ ص ٣٣٩. وأسقط الكلمة من النسب الذهبىّ فى (تاريخ
الصفحه ١٠٦ :
__________________
(١) هكذا معرّفا ب (ال)
فى (الأنساب ٤ / ٤٥٢ ، وتاريخ الإسلام ٧ / ٤٧ ، وتهذيب التهذيب ـ فى الكنى ـ ١٢ /
٢٤٩
الصفحه ١٣٨ : حمزة ، فلا يصح أن
يكون أباه (تهذيب التهذيب ٣ / ٣١ ، والتقريب ١ / ٢٠١). ج ـ ينسب المترجم له إلى (أسلم
الصفحه ٤٢٠ : الجامع. قال أبو سعيد) ، وتهذيب التهذيب
٨ / ٤٢٠ (قال ابن يونس). وفيه حرّفت رحب إلى (وهب). وفى (الإكمال
الصفحه ٣٨٥ : (الأنساب) ٥ / ٧٠٠.
(٤) حرّف فى (تهذيب
الكمال) ٢٢ / ٥٥٩ إلى (زكير) ، وهو خطأ واضح.
(٥) أى : شك ابن يونس
الصفحه ٣٦٢ : ) ، والإصابة ٥ / ١٣٩
(قاله ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٥١ (ولم ينسبه إلى ابن يونس).
(٣) حرفت إلى (الحسين
الصفحه ٣٦٥ : ، ومخطوط (إكمال تهذيب الكمال) لمغلطاى : ق ١٩٤ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٩٥ (تحريف
عمرو إلى عمر).
(٢) أوردت