البحث في تاريخ ابن يونس المصري
٤٧/١ الصفحه ١٢٥ : : لا
والله ، لا آخذ أقلّ من ألف دينار. قالوا : فلك ألف دينار. فحوّل اسمك من الديوان
، نعطك ـ إذا بعنا
الصفحه ٤٦ : ، وقال : أسلمت عليه.
فاشتراه عمر منه باثنى عشر ألف مثقال (٢).
* ذكر من اسمه «أشعر» :
١٣٥ ـ أشعر بن
الصفحه ١٢٣ : اليوم ألف دينار. قال
أستاذى : فإذا لم يصح هذا؟ فقال : يكون العود عندك إلى مثل هذا اليوم ، فإن كان لم
الصفحه ٣٤٦ : ، واختط بها دارا (٣). وكتب إلى معاوية (رضى الله عنه) يسأله أرضا عند قرية
عقبة ، فكتب له معاوية ب «ألف ذراع
الصفحه ٣٩٠ : ترجم لابنه (إبراهيم
بن الغمر) فى باب (الألف) ، بالهامش الخاص بترجمة رقم (١٠٦).
(٥) بغين معجمة
مضمومة
الصفحه ٤٢٣ :
الزاى على الألف لا غير. والأول أكثر). وفى (المصدر نفسه) ٥ / ٢٦ : مالك بن زاهر.
وقيل : مالك بن أزهر
الصفحه ٥ : » ، وتحته أبواب فرعية «باب الألف»
، وغيره. ثم يأتى باب «النساء» ، وهو باب جديد للتراجم لا وجود له فى كتابى
الصفحه ١٠ : لبقايا هذا الكتاب. ولعله بدأ بمن اسمه (أحمد) فى
باب (الألف) ؛ تيمنّا وتبرّكا.
(١) ورد بالياء (زيّان
الصفحه ٧١ : ، وألّف له عدة كتب ، وولاه قضاء ريّة
وغيرها ، حتى موت المستنصر (٣٦٦ ه). توفى ابن مفرج سنة ٣٨٠ ه. (تاريخ
الصفحه ٩٦ : ) ٧ / ٢٢٧. ولعل ابن وزير المذكور هو (أحمد بن يحيى بن
الوزير التجيبى) ، الذي سبقت الترجمة له فى (باب الألف
الصفحه ١٠٠ : ، والإصابة ٤ / ٦٤١). وسوف يذكره ابن يونس ثانية فى (الكنى) ـ حرف الألف ـ
بما غلب عليه (أبو الأعور السّلمىّ
الصفحه ١٢٨ : يونس فى بدايات كتابه هذا فى (باب الألف) ، خاصة أن الاسمين يدلان على ذلك ،
ولعل عدم اشتهاره يرجع إلى
الصفحه ١٧٩ : (الألف) ترجمة رقم (٧٤).
وقد صرّح ابن ماكولا ـ وهو الذي رأى كتاب مؤرخنا ابن يونس بنسخه المتعددة ، مما هو
الصفحه ١٨٨ : الأعلى بالصعيد.
ومنهم من يسقط الألف ، ويقول : سيوط. (الأنساب ١ / ١٥٩).
(٧) الإكمال ٤ / ٩٠ ـ
٩١ (قاله
الصفحه ٢٢٣ : ء مطبعية به ، حيث زيدت ألف قبل (ضبع)
ص ٢٥٧ ، وزيدت ال (ص ٣٥٤).
(٦) الإكمال ٤ / ٤٤٢ (قاله
ابن يونس).