الصفحه ١١٣ :
فيه ما يجب من النحو صح وصلح لفهم المراد ، وإن لم تراع ما يجب فيه فسد ،
ولم يصلح لفهم المراد كما
الصفحه ٤٥٩ : (مختص) بهذه الصفات (أو) يقول (نحوه) أي : نحو مختص مما يفيد
مجرد الثبوت ، كما تقدم أن المراد بالاختصاص
الصفحه ٢١ :
(٣١٠) وإما
عقليّ ؛ نحو : (وَآيَةٌ لَهُمُ
اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ)(١) ؛ فإنّ المستعار
الصفحه ٥١ : فى النّثر كالقافية فى الشعر.
(٦٢٦) وهو
ثلاثة أضرب :
مطرّف إن
اختلفا فى الوزن ، نحو : (ما لَكُمْ
الصفحه ١٦٢ :
بخلاف ما يدخل على الجملة مثل : كأن ، أو يكون جملة بنفسه مثل يشابه ويماثل
ويضاهى ، ونحو ذلك ، (أن
الصفحه ٣٤٣ : المبالغة المجوزة في المستحيلات لا الإخبار بالحقائق حتى
يكون هنا سوء أدب أو غيره تأمله.
(ونحوه) أي :
ونحو
الصفحه ٣٩٠ : الحيوان الأبيض وينفرد الأبيض في نحو الجص
وينفرد الحيوان في نحو الزنجي فعلى هذا تقسيم المفرد إلى الاستعارة
الصفحه ٥٩٩ : حروف الآخر فيخرج نحو الساق والمساق ؛ لأن الميم لا يقابلها شيء
في المقابل بل هي مزيدة فلم يتفق عدد
الصفحه ٧ : السنة ـ وكل ما هو علم ـ بالنور ،
وشاع ذلك حتى تخيّل أن الثانى مما له بياض وإشراق ؛ نحو : (أتيتكم
الصفحه ٣١ :
ونحو : (فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى وَأَمَّا مَنْ
الصفحه ٣٢ : البيت
ما يدل عليه إذا عرف الروىّ ، نحو : (وَما كانَ اللهُ
لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ
الصفحه ٤٧ : ، يسمّى محرّفا ، كقولهم : (جبّة البرد جنّة
البرد) ، ونحوه : (الجاهل إمّا مفرط أو مفرّط) ، والحرف المشدّد
الصفحه ٤٩ : المكرّرين أو المتجانسين أو الملحقين بهما فى أوّل الفقرة ،
والآخر فى آخرها ؛ نحو : (وَتَخْشَى النَّاسَ
الصفحه ٩٠ : مشاركة زيد عمرا فى المقاتلة ، والثانى يدل
على مشاركته إياه فى المجيء ، ولكن إنما يشمل نحو المثالين إن لم
الصفحه ٩٢ :
الاستعارة التحقيقية والمكنى عنها والتجريد ، وذلك بأن يكون بالكاف ونحوها
لفظا أو تقديرا ، (فدخل فيه