(٢٦١) والمجاز : مرسل إن كانت العلاقة غير المشابهة ؛ وإلّا فاستعارة.

(٢٦١) وكثيرا ما تطلق الاستعارة على استعمال اسم المشبّه به فى المشبّه ؛ فهما (١) : مستعار منه ، ومستعار له ، واللفظ مستعار.

المجاز والمرسل

(٢٦٣) والمرسل ك «اليد» : فى النّعمة والقدرة ، و «الراوية» : فى المزادة.

ومنه : تسمية الشيء باسم جزئه ؛ كالعين فى الربيئة (٢) ، وعكسه ؛ كالأصابع فى الأنامل.

وتسميته (٣) باسم سببه ؛ نحو : رعينا الغيث ، أو مسبّبه ؛ نحو : أمطرت السماء نباتا ، أو ما كان عليه ؛ نحو : (وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ)(٤) ، أو ما يئول إليه ؛ نحو : (إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً)(٥) ، أو محلّه ؛ نحو : (فَلْيَدْعُ نادِيَهُ)(٦) ، أو حالّه ؛ نحو : (وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللهِ)(٧) أى : فى الجنة. أو آلته ؛ نحو : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ)(٨) أى : ذكرا حسنا.

__________________

(١) أى المشبه والمشبه به.

(٢) وهى الشخص الرقيب.

(٣) أى : تسمية الشيء.

(٤) النساء : ٢.

(٥) يوسف : ٣٦.

(٦) العلق : ١٧.

(٧) آل عمران : ١٠٧.

(٨) الشعراء : ٨٤.