|
وإذا اغطبت أو ابتأس |
|
ت حمدت رب العالمين |
ص ٦٤٩
|
ألا إن رأى الأشعرى أبى الحسن |
|
ومتبعيه فى القبيح وفى الحسن |
|
وإن كان منسوبا إلى الجهل ، عن قلى |
|
لرأى حقيق بالتأمل ، فاعلمن |
السكاكى ص ٦١٨
|
قف على دارسات الدمن |
|
بين أطلالها فابكين |
ص ٦٨٢
|
ما لم قرت به العي |
|
نان من هذا ثمن |
ص ٦٥٨
|
وقاتم الأعماق خاوى المخترقن |
|
مشتبه الأعلام لماع الخفقن |
ص ١٨٣
قافية الهاء
|
لو كان أبو موسى |
|
أميرا ما رضيناه |
ص ٦٥١
|
ومهمة مغبّرة أرجاؤه |
|
كأن لون أرضه سماؤه |
رؤبة بن العجاج ص ٣١٣
|
فيا من لديه أن كل امرؤ له |
|
نظير ، وإن حاز الفضائل هل له؟ |
ص ٤٠٨
|
لا أدعى لأبى العلاء فضيلة |
|
حتى يسلمها إليه عداه |
ص ٤٠٨
|
أذاك أم نمش بالوشى أكرعه |
|
أذاك أم خاطب بالسبى مرتعه |
ذو الرمة ص ٥٣٧
|
لا خير فيمن كف عنا شره |
|
إن كان لا يرجى ليوم خيره |
ص ٦٥٥
|
صبحنا الخزرجية مرهفات |
|
أباد ذوى أرومتها ذووها |
كعب بن زهير ص ٢١٠
|
ترى الثياب من الكتان يلمحها |
|
نور من البدر أحيانا فيبليها |
|
فكيف تنكر أن تبلى معاجرها |
|
والبدر فى كل وقت طالع فيها؟ |
ناصر الدولة بن حمدان ص ٤٨٠
