بيت الضرب الثاني (١) :
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... |
|
ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد |
تقطيعه :
ستبدي / لكلأيّا / مما كن / تجاهلن / ... |
|
ويأتي / كبلأ خبا / رمنلم / تزوّدي |
فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن ... |
|
فعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن |
كلاهما مقبوض.
وبيت الضرب الثالث (٢) :
أقيموا بني النّعمان عنّا صدوركم ... |
|
وإلا تقيموا صاغرين الرّءوسا |
تقطيعه :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... |
|
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن |
ويلزم هذا الضرب الثالث ، عند الخليل والأخفش ، كون القافية مردفة بالمد ، وستعرف ذلك. وقد روى الأخفش ضربا رابعا : مفاعل منقولا : فعولن. واعلم أن للأخفش روايات في الأعاريض والضروب ، رأيت تركها أولى ، فاعلم.
زحاف الطويل :
زحافه : يجري القبض في كل : فعولن ، إلا في الواقع ضربا ، ويجري القبض والكف في كل : مفاعيلن ، إلا في الواقع ضربا. وعن أبي إسحاق ، رحمهالله ، أن : فعولن السابق
__________________
(١) البيت من الطويل وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤١ ، وسر الفصاحة ص ٢٠٧ ، ولسان العرب (ريث) وتاج العروس ١٥ / ١٥٠ رجز.
(٢) البيت من الطويل ، ينسب ليزيد بن خذاق الشين ، وبلا نسبة في لسان العرب (قوم) ، وتاج العروس (قوم).