الصفحه ٢٠٤ : ، ودعاته ، ونحن نذكر هنا النصوص التالية :
١ ـ قال أبو هلال العسكري عن الحجاج :
« .. وهو أول من نقش
الصفحه ١٦٣ : إلى ذلك من امور ، تعطى على أساسها
الامتيازات ، وترسم انطلاقاً منها السياسات .. ـ إن هذه الشعارات ـ ما
الصفحه ٦٧ : ذلك ..
وثانيا : قول الخطيب: ان التاريخ الهجري
لم يكن في عهد الرسول ، وأن عمر بن الخطاب هو أول من
الصفحه ١٩٧ :
إليهم ولده الحسن ليفرقهم ؛ « فلما رأوه تبادروا إلى أبواب المسجد ، وصاحوا :
واعمراه » (١).
ولعل اول من
الصفحه ١٥٢ : : أننا سوف لن
نستطيع إثبات أية حقيقة تاريخية على الاطلاق ، بل أننا سوف نشك حتى في وجود معاوية
، وعلي
الصفحه ٢١٧ : ، واشترط على أبي ذر
: أن لا يعصي سلمان (١).
وقد ذكرنا شيئاً حول هذا الحديث في
كتابنا : الصحيح من سيرة
الصفحه ١٢٧ : » (٢).
ج
: وفي رسالة من معاوية إلى زياد بن أبيه ، يذكر
فيها أمر الخلافة ، فيقول :
« .. ولكن الله عزّوجلّ
الصفحه ١٩٩ :
هذا .. وقد احتج معاوية نفسه على صعصعة
وأصحابه بنصب عمر له ؛ فليراجع (١).
ولما خرجت الخوارج من
الصفحه ٤٤ :
الباب الاُوّل :
فصول
من حياة سلمان
الصفحه ٦٠ :
أوّل السنة الخامسة
من الهجرة النبوية الشريفة (١).
وذلك قبل وقعة الخندق ، التي يرى عدد من
الصفحه ٥٩ : ابتلي بالرق والعبودية .. مع أنه كان من أول الاُمر
مظهراً للشرك مبطناً للايمان ، كما في بعض الروايات
الصفحه ١٣ :
الأولى جعل ذلك
الفيء وهو المأخوذ من الكفار بغير أن يقاتل عليه بخيل ، وركاب إلى الله ، ورسوله فقط
الصفحه ٣٢ :
الأولى جعل ذلك
الفيء وهو المأخوذ من الكفار بغير أن يقاتل عليه بخيل ، وركاب إلى الله ، ورسوله فقط
الصفحه ١٥ :
الأول
: ان نفس مقابله الآية الثانية بالأولى
يعطينا إعتبار الفيء في الثانية مأخوذاً بعد الحرب
الصفحه ٣٤ :
الأول
: ان نفس مقابله الآية الثانية بالأولى
يعطينا إعتبار الفيء في الثانية مأخوذاً بعد الحرب