البحث في سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
١٣١/١ الصفحه ١ : (ع) في زمن غيبته فإنها كثيرة ـ وفي الوقت نفسه ـ ضعيفة المدرك إلا أن ما يذهب إليه الفقهاء ممن لهم الكلمة
الصفحه ٢٠ : (ع) في زمن غيبته فإنها كثيرة ـ وفي الوقت نفسه ـ ضعيفة المدرك إلا أن ما يذهب إليه الفقهاء ممن لهم الكلمة
الصفحه ١٦٦ : الروح القبلية والتعصب لعشيرته ، فقد
قال له العباس: مهلا يا عمر ، أما والله ، ان لو كان من رجال بني عدي
الصفحه ٨٨ :
الدينية تعاملاً
قشرياً ، يجعله يستغرق بالحقحقة ، حتى يبتعد عن روح الشريعة ، ويحبس نفسه في قمقمٍ
الصفحه ١٢٤ : عمر بن سلمان .. وذلك بسبب النهج الذي عرفناه عن
الخليفة الثاني ، في معاملته لغير العرب ، والروح
الصفحه ١٢٠ : المؤمنون إخوة ،
يتعاونون على الخير ، وتسودهم روح المحبة ، والمودة والوئام ، ويشد بعضهم ازر بعض
في مجال
الصفحه ٤٨ : إلى الاُرض ؛ ليخلد إليها. وليتعامل ـ من ثم ـ مع كل شيء ، بنظرة ضيقة ،
وعقلية متحجرة ، وروح ممسوخة
الصفحه ٢٠٢ : والشيعة
٢٢٧/٢٢٨.
(٣) ربيع الاُبرار ج
٣ ص ٢٢.
(٤) روح الاسلام ص
٣٠٦.
الصفحه ٢٢٩ :
الزمخشري ١٠١ ـ ١٧١
الزهري ٨٢ ـ ١٠١ ـ
١٦٥ ـ ١٦٧ ـ ١٧٦
زياد ( زياد بن
أبيه) ٨٨ ـ ١٣٨
زيد
الصفحه ٢٣٢ :
عبادة ( عبادة بن
صامت ) ٦٣ ـ ١٣١ ـ ١٣٢
ابن عباس ( راجع :
عبدالله بن عباس )
العباس بن
الصفحه ٢٣٣ :
عثمان ( راجع عثمان
بن عفان )
عثمان بن اشهل
القرطي ( اليهودي ) ٢٥ ـ ٣٦
عثمان بن عفان ٦٥ ـ
١٠٦
الصفحه ٦٤ : النبيّ (ص) قد أملى
كتاب مفاداة سلمان على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وهو و ـ والنص لابي نعيم ـ
كما
الصفحه ١٢٧ :
بنو عدي في الجاهلية
:
ويكفي أن نذكر هنا :
ألف
: أنهم يقولون : إنه لم يكن في بني عدي سيد
الصفحه ١٦٠ :
قال سوار : لا يضرني ذلك عند الله شيئاً
(١).
٢٦ ـ ويروى : أن ناسكاً من بني الهجيم
بن عمرو بن
الصفحه ١٩٨ :
وحينما أراد الخوارج اقناع بعض زعمائهم
، وهو زيد بن حصين ، بقبول الولاية عليهم ، اجتمعوا إليه