البحث في سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
١٥٩/٤٦ الصفحه ١٢ : فانه أيضاً لوحظ
فيه رجوع ما للكفار إلى المسلمين ، أو إلى النبي خاصة على تفصيل يتعرض إليه الفقها
الصفحه ٣٠ : كما يقول الامام الكاظم (ع) في الحديث المتقدم.
ويذهب فقهائنا إلى أن نصف الخمس لو زاد
عن كفاية آل
الصفحه ٣١ : فانه أيضاً لوحظ
فيه رجوع ما للكفار إلى المسلمين ، أو إلى النبي خاصة على تفصيل يتعرض إليه الفقها
الصفحه ٤٣ :
تقديم
بسم
الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين ، والصلاة
السلام على سيدنا محمد وآله
الصفحه ٤٩ :
التحقيق والتقصي ، لا نكاد نلتفت إلى انفسنا ، ولا أن نعي موقعنا حتى يشدنا تيار
تحقيقي آخر إليه ، لنصبح ـ من
الصفحه ٥٩ : ؛ فكشف صلّى الله عليه
وآله له عن ظهره ، فرأى خاتم النبوة ؛ فانكب عليه يقبله ويبكي ، ثم أسلم ، وأخبره
الصفحه ٧٣ : مائتين وتسع
وتسعين ، وتدخّل في خصوص هذه الواحدة ، دون سواها؟!
هذا بالاضافة إلى صحة سند ما روي عن عمر
الصفحه ٧٤ :
وأما أنه لماذا لم يغرس سوى نخلة واحدة
، فلعله يرجع إلى أنه حين رأى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٧ : ؛ فأعتقه (١).
٤ ـ وقال الخطيب البغدادي : « أدى رسول
الله (ص) كتابته ، قهر إلى بني هاشم
الصفحه ٧٨ : تاج من ياقوت
إلخ .. (٢).
١٣ ـ هذا بالاضافة إلى الحديث الذي يقول
سلمان في آخره : فأعتقني رسول الله
الصفحه ٧٩ : وكراماته صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ونسبتها إلى غيره ، لا تنقص من شأنه ـ بزعمهم ـ شيئاً ؛ إذ يكفيه شرفاً
الصفحه ٨٧ :
النصوص الاخرى.
فاننا نجد سلمان ـ قد اكتشف في زيد
جنوحاً إلى العبادة ، والعزوف عن الدنيا بصورة تجاوز
الصفحه ٨٩ : ء أيضاً ..
فقد كتب أبو الدرداء إلى سلمان : أن هلم
إلى الارض المقدسة ـ أي بلاد الشام ـ.
فكتب إليه
الصفحه ١٠٢ : والسلام ؛ استناداً إلى كثير من المواقف
، والاقوال ، والنصوص ، التي رأوها وسمعوها من النبيّ الاكرم
الصفحه ١٠٣ :
يعيدوا الاُمر شورى
بين المهاجرين » (١).
إلى غير ذلك من نصوص اُخرى توضح معارضة
هؤلاء لانحراف