هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢٧
قائمة الکتاب
الباب الأول
الباب الثاني
الخليفة الثاني وسياسة التمييز العنصري
١٢٧
البحث
البحث في سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
١٤٨/١ الصفحه ١٢٧ : أصلاً (١).
ب
: ان عمر بن الخطاب نفسه يعترف بذلك ، ويقول : « كنا أذلّ قوم ؛ فأعزنا الله
بالاسلام
الصفحه ١٥٣ : ، وما كان
له من آثار عبر التاريخ على المجتمعات ، وفي الحروب ، والحركات ، حتى ليقال :
إن تمييز العرب
الصفحه ١٥٤ : ء ، وحنكة ، وتحت شعارات خادعة ، وما كرة ، من قبيل
الاتهام بالزندقة ، كما سنشير إليه فيما يأتي إن شاء الله
الصفحه ١٧١ :
فضربه عبادة ؛ فشجه
؛ فأراد عمر أن يقتص له منه ؛ فقال له زيد بن ثابت :
أتقيد عبدك من أخيك
الصفحه ١٥٢ : ابن تيمية يقرر ذلك بصورة صريحة وواضحة ، ويرسله ارسال المسلمات ؛ فيقول :
« .. فان الذي عليه أهل
الصفحه ١٦٢ : .. وقد استمر هذا الاتجاه بالظهور
والاختفاء بين حين وآخر ، حتى لقد دافع ابن تيمية بحرارة ، عن عقيدة أهل
الصفحه ٦٩ : مما يدل على أن الرواة
والكتّاب قد زادوا شيئاً من عند أنفسهم : إضافة عبارة : « رضي الله عنهم » إلى
الصفحه ٥٢ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
(١).
وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ حسبما سيأتي ـ : سلمان
الصفحه ٧٧ :
٣ ـ وسئل الشعبي : هل كان سلمان من
موالي رسول الله؟ قال : نعم. أفضلهم. كان مكاتباً؛ فاشتراه
الصفحه ١١٧ :
الصلاة والسلام (٢).
وعن أبي هريرة ، رفعه ، قال : « من تكلم
بالعربية فهو عربي ومن أدرك له أبوان (أو
الصفحه ١٥٩ : تشنيعه على عثمان ، أنكر عامر ذلك ؛ فقال له
حمران : لا كثَّر الله فينا مثلك ..
فقال له عامر : بل كثَّر
الصفحه ٥١ :
وقد وصفه البعض بأنه : كان خيراً فاضلاً
، حبراً عالماً ، زاهداً ، متقشفاً (١).
وكانت له عباءة يفرض
الصفحه ٦٤ : التصريح بذلك عن الشعبي ، وعن
بريدة .. وذلك حين الكلام على كونه من موالي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وسلمان هو من نعرف في انقياده ،
والتزامه المطلق ، بأوامر الله سبحانه ، ورسوله
الصفحه ٧٤ : .
وتجلى هذا اللطف الالهي في أن النخل قد اثمر كله ، سوى هذه ، حتى أعاد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
