البحث في سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
١٠٨/١ الصفحه ١٠٨ : عقود من الزمن حتى أصبح علماء وفقهاء
الاسلام ، ومفكروه من نفس هؤلاء الذين كان الحكم يريد أن يستعبدهم
الصفحه ١٨١ :
قادراً على مواجهتها ، وعليه ... فلا يكون ذلك مخالفاً لرايه الذي ذكرنا بعض
شواهده وأدلته.
سياسة علي
الصفحه ١٧٥ :
بكر ) في أمر
المناكح » (١).
وصاروا يفرقون بين العربية والموالي (٢).
وقد انعكس ذلك على الفقه
الصفحه ٦ : الاسلامية هذه الأموال نصف الخمس ، وكذلك ما يفضل من النصف الثاني ( سهم السادة ) لو اكتفوا منه ، وفضل من المال
الصفحه ٢٥ : الاسلامية هذه الأموال نصف الخمس ، وكذلك ما يفضل من النصف الثاني ( سهم السادة ) لو اكتفوا منه ، وفضل من المال
الصفحه ٢ : ء الأربعة هو المشهور
بين فقهاء الإِمامية ، بل عليه الإِجماع (٢).
وهكذا الاخبار تصرح بذلك فقد جاء عن
الامام
الصفحه ٣ : الباحث مع هذا الإِطباق من
الفقهاء على استحقاق بني عبد المطلب الخمس على بعض الاخبار التي يظهر منها حصر
الصفحه ٢١ : ء الأربعة هو المشهور
بين فقهاء الإِمامية ، بل عليه الإِجماع (٢).
وهكذا الاخبار تصرح بذلك فقد جاء عن
الامام
الصفحه ٢٢ : الباحث مع هذا الإِطباق من
الفقهاء على استحقاق بني عبد المطلب الخمس على بعض الاخبار التي يظهر منها حصر
الصفحه ١٥١ :
العرب .. والفتوحات
:
ثم .. وبعد أن فتح العرب البلاد ،
واستجاب لدعوة الاسلام العباد ، وارتبط
الصفحه ٢٠٤ :
علومه وحقائقه بصورة
مثيرة ومذهلة.
حتى لقد اصبحوا في مدة وجيزة هم علماء
الامة ، وقراء الاسلام
الصفحه ٢٠٩ : ، وعبدالله بن عمر ، وعبدالله بن الزبير ،
وعبدالله بن عمرو بن العاص ، صار الفقه في جميع البلدان الى الموالي
الصفحه ٢٠٨ : ، وابن أبي الزناد.
قال : فما كانا؟
قلت : من الموالي.
فاربد وجهه ، ثم قال : فمن كان فقيه
اليمن
الصفحه ١٠٩ :
الاسلامية .. رغم
أنهما كانا يعيشان مع الناس ، ويتعاملان معهم ، وكانت الامة تعرف موقعهما
ومكانتهما
الصفحه ١٤٤ : وشوهوا الكثير من التعاليم والمفاهيم الاسلامية ، أو كذبوا بها ،
ومسخوا المعاني القرآنية ، وعبثوا بتعاليمه