كتاب من لا يحضره الفقيه [ ج ٤ ]

Name: كتاب من لا يحضره الفقيه
Availability: InStock
Author: /author/أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في كتاب من لا يحضره الفقيه

٨١/٣١

٦ / ٣

الصفحه ٢٨ : تبلغ وجدت مع رجل يفجر بها ، قال : تضرب الجارية دون الحد ، ويقام على الرجل الحد. ٥٠٠٧ ـ وروى

الصفحه ٣٩ : : يا إسحاق الحد واحد ، ولكن زيد هذا لتضييعه النطفة ولوضعه إياها في غير موضعها الذي أمر الله عزوجل به

الصفحه ٥٠ : يغيظها به فلا يفرق بينهما ». ٥٠٧١ ـ وقال أمير المؤمنين ( عليه‌السلام ) : « إذا كان في الحد لعل أو عسى

الصفحه ٥٢ : جلد الثلاثة الحد و لاعنها زوجها وفرق بينهما ولم تحل له أبدا ، لان اللعان لا يكون إلا بنفي الولد

الصفحه ٦٩ : تقطع يده (٢) والثانية إن كان وطئها جلد الحد ، وعلى الذي اشترى إن كان وطئها وقد علم ، إن كان محصنا رجم

الصفحه ٧١ : قلت له : [ ما حد ] آكل الربا بعد البينة ، قال : يؤدب ، فإن عاد أدب فإن عاد قتل. باب ( حد آكل

الصفحه ١١٥ : إلى الحرم قال : لا يقام عليه الحد ولا يطعم ولا يسقى (١) ولا يكلم ولا يبايع فإنه إذا فعل ذلك به يوشك أن

الصفحه ٣٦٦ : علي : لا قطع في ثمر ولا كثر (٤). يا علي : ليس على زان عقر (٥) ، ولا حد في التعريض (٦) ، ولا شفاعة في

الصفحه ٣٧٤ : لا إله إلا أنا وحدي ، محمد صفوتي من خلقي ، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره » فقلت لجبرئيل ( عليه‌السلام

الصفحه ٥٦٠ : ٧٤ ـ لا شفاعة ولا كفالة ولا يمين في حد. ٧٤ ـ ما يمتحن به السكران. ٧٥ ـ حد تأديب الجارية

الصفحه ٢٦ : ( عليه‌السلام ) « في رجل زوج أمته رجلا ، ثم وقع عليها ، قال : يضرب الحد » (٤). ٥٠٠١ ـ وروى محمد بن أبي عمير

الصفحه ٣٠ : بامرأة واحدة كذا كذا مرة فإنما عليه حد واحد ، وإن هو زنى بنساء شتى في يوم واحد أو في ساعة واحدة فإن عليه

الصفحه ٣١ : كان عليه حد مثل هذا الحد.

الصفحه ٣٢ : : __________________ (١) مروى في الكافي ج ٧ ص ١٨٦ بسند ضعيف جدا عن صالح بن ميثم ، عن أبيه. (٢) المشهور أنه لا يقام الحد على

الصفحه ٣٤ : لله في جنبه حد ، فانصرف الناس كلهم إلا يحيى وعيسى ( عليهما‌السلام )فدنا منه يحيى ( عليه‌السلام ) فقال

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)