المصادر التي اعتمدنا عليها في تحقيق المشيخة
١ ـ رجال النجاشي (١) ـ رحمهالله ـ ورمزنا إليه بـ « جش » وهو أتقن كتاب في الجرح والتعديل.
٢ ـ الفهرست للشيخ الطوسي (٢) ـ أعلى الله مقامه ـ ورمزه « ست ».
٣ مختار رجال الكشي (٣) للشيخ الطوسي أيضا. ورمزه « كش ».
٤ ـ رجال الشيخ أيضا وصرحنا في كل مورد باسمه.
٥ ـ خلاصة الأقوال للعلامة الحلي ـ رحمهالله (٤) ورمزه « صه ».
__________________
(١) هو الرجالي الكبير المعروف : أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن « عبد الله النجاشي والى الأهواز » ولد سنة ٣٧٢ وتوفي سنة ٤٥٠ راجع لترجمته الضافية مقدمة تهذيب المقال تأليف الحجة السيد محمد علي الموحد الأبطحي ومقدمة بحار الأنوار تأليف الحجة الشيخ عبد الرحيم الرباني ـ مد ظلهما ـ.
(٢) هو أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المشهور بشيخ الطائفة. ولد رحمه الله ـ بطوس سنة ٣٨٥ ، وتوفي بالنجف الأشرف ٤٦٠ ، راجع لترجمته مقدمة رجاله المطبوع بالنجف وقد أجاد العلامة الحجة السيد محمد صادق آل بحر العلوم ـ مد ظله ـ وأتى بما لم يكن له من نظير. وأيضا مقدمة الاستبصار للفقيه البارع والأديب اللبيب الشيخ محمد على الغروي الأردوبادي ـ رحمة الله عليه ـ.
(٣) هو الشيخ الجليل الأقدم أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي ـ رحمهالله ـ وله ترجمة ضافية في معالم العلماء ومنهج الاستربادي ، وروضات الجنات ، ونقد الرجال وغيرها وكما يطهر من كلام ابن شهرآشوب في المعالم أن اسم كتاب رجاله هذا « معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين عليهمالسلام » واختصره الشيخ وسماه اختيار رجال الكشي.
(٤) هو الشيخ الأجل آية الله المطلق ، جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن علي بن مطهر الحلى ـ نور الله مضجعه ـ ولد رحمهالله ـ ٦٤٨ وتوفى ٧٢٦ ودفن بجوار أمير المؤمنين عليهالسلام. توجد ترجمته والثناء عليه في غير واحد من معاجم التراجم كمنهج المقال ، وروضات الجنات ، ومستدرك الوسائل ج ٣ ص ٥٥٩ والدرر الكامنة ، ولسان الميزان للعسقلاني ج ٦ ص ٣١٩ وسفينة البحار ج ٢ ص ٢٢٨.
![كتاب من لا يحضره الفقيه [ ج ٤ ] كتاب من لا يحضره الفقيه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1432_man-layahzaroho-alfaqih-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
