وما كان فيه عن عمرو بن شمر فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر الخزاز ، عن عمرو بن شمر (١).
وما كان فيه عن سليمان بن عمرو فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أحمد بن علي ، عن عبد الله بن جبلة ، عن علي بن شجرة ، عن سليمان بن عمرو الأحمر (٢).
وما كان فيه عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي فقد رويته عن أبي رضياللهعنه عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي ابن فضال ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي (٣).
وما كان فيه عن علي بن أبي حمزة فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضياللهعنه عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن علي بن أبي حمزة (٤).
وما كان فيه عن يحيى بن أبي العلاء فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب عن أبان بن عثمان ، عن يحيى بن أبي العلاء (٥).
__________________
(١) عمرو بن شمر كان من أصحاب الصادقين عليهماالسلام وهو ضعيف جدا ، والطريق إليه فيه السعد آبادي وتقدم الكلام فيه.
(٢) سليمان بن عمرو ، إن كان سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي فهو مجروح والا فغير مذكور ، وفي الطريق إليه مجهولان.
(٣) عبد الملك بن عتبة الهاشمي كان من أصحاب الصادقين عليهماالسلام وليس له كتاب والذي له كتاب هو عبد الملك بن عتبة النخعي كما في « جش » والطريق إليه قوي بابن فضال وهو فطحي موثق.
(٤) هو البطائني المعروف وكان من عمد الواقفة ضعيف ، وله كتب والطريق إليه صحيح ويمكن تصحيح السند لمكان البزنطي.
(٥) يحيى بن أبي
العلاء الرازي كان من أصحاب الصادقين عليهماالسلام
وهو متحد