وما كان فيه عن الحسين بن المختار فقد رويته عن أبي رضي‌الله‌عنه عن سعد عبد الله ، والحميري ، ومحمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار القلانسي.

وقد رويته عن محمد بن الحسين ـ رضي الله عن ـ عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار القلانسي (١) وما كان فيه عن عمر بن حنظلة فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس رضي‌الله‌عنه عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عمر بن حنظلة (٢).

وما كان فيه عن حريز بن عبد الله فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي‌الله‌عنهما عن سعد بن عبد الله ، والحميري ، ومحمد بن يحيى العطار ، وأحمد ابن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، وعلي بن حديد ، وعبد الرحمن ابن أبي نجران ، عن حماد بن عيسى الجهني ، عن حريز بن عبد الله السجستاني. ورويته أيضا عن أبي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي‌الله‌عنهم عن عبد الله ابن جعفر الحميري ، عن علي بن إسماعيل ، ومحمد بن عيسى ، ويعقوب بن يزيد ، والحسن بن ظريف ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله السجستاني (٣).

وما كان فيه عن حريز بن عبد الله في الزكاة فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي‌الله‌عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن إسماعيل ابن سهل ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله. ورويته عن أبي رضي‌الله‌عنه

__________________

(١) الطريق الأول صحيح ، والثاني فيه الحسين بن الحسن بن أبان ولم يوثق صريحا وأما الحسين بن مختار فهو واقفي وله كتاب ولم يوثقه أحد الا ابن فضال على ما نقل عنه.

(٢) عمر بن حنظلة أبو الصخر العجلي كان من أصحاب الصادقين أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، وثقه الشهيد ، والطريق إليه قوى كالصحيح ، وفي داود بن الحصين كلام لكونه واقفيا وقد وثقه النجاشي.

(٣) تقدم الكلام في حريز وكونه من الثقات ، وكل من الطريقين صحيح.