القسم الثالث : في لقطة الأموال

وفيه فصول :

[ الفصل ] الأوّل

[ في ] الالتقاط

[ وهو ] إنّما يكون بالأخذ دون الرؤية ، ويكره في الحرم وغيره على الأصحّ ، وإن وثق في نفسه ، ويتأكّد في الفاسق خصوصا المعسر.

ولو علم من نفسه الخيانة حرمت ، ولو خافها فقولان.

ويستحبّ الإشهاد وأن يعرّف الشهود بعض الأوصاف.

[ الفصل ] الثاني

[ في ] الملتقط

وهو من له أهليّة الاكتساب والحفظ ، وإن كان صبيّا مميّزا ، أو مجنونا ، أو كافرا ، أو فاسقا.