النظر الثاني :
في تعقيب الإقرار بمنافيه
وفيه فصلان.
[ الفصل ] الأوّل : في المقبول
وهو الاستثناء وفيه مباحث :
[ المبحث ] الأوّل : في أدواته ، وهي « إلّا » و « غير » و « سِوى » و « سُوى » و « سَواء » (١) و « ليس » و « لا يكون » و « ما خلا » و « ما عدا » و « خلا » و « عدا » و « حاشا ».
[ المبحث ] الثاني : في شروطه ، وهي اثنان :
الأوّل : الاتّصال العادي وإلّا لما ثبت إيقاع ، فلو أخّره بما لم تجر به العادة بطل.
الثاني : عدم الاستغراق ، فلا يجوز استثناء المساوي والأكثر ، فلو قال : له عليّ عشرة إلّا عشرة لزمه عشرة ، ولو قال : إلّا خمسة ، لزمه خمسة ، ولو قال
__________________
(١) السّوى والسّوى : الغير كالسّواء ، وهي من أدوات الاستثناء ، يقال : جاءوا سواء زيد أي غير زيد.
لاحظ المنجد.
١٧٨
![معالم الدين في فقه آل ياسين [ ج ٢ ] معالم الدين في فقه آل ياسين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1349_maalem-aldin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
