علي ـ « هذا إمام البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله » ثم مد بها صوته .
قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
وفي المناقب للخوارزمي عن حذيفة بن اليمان ، بزيادة : « ألا وإن الحق معه ، ألا وإن الحق معه يتبعه ، ألا فميلوا معه »(١) .
والحديث المروي عن ابن عباس أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « علي بن أبي طالب باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ومن خرج منه كان كافراً »(٢) .
والحديث المروي عن أبي ذر : أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني » .
وقد اعترف كل من الحاكم والذهبي بصحته على شرط الشيخين .
وفي رواية ابن عدي وابن عساكر عن يعلى بن مرة : « من أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله ، لا يحبك إلّا مؤمن ولا يبغضك
_____________________
١ ـ تاريخ دمشق : ٤٢ / ٢٢٦ ، المناقب لابن المغازلي / ٨٠ ـ ٨٤ ح : ١٢٠ و ١٢٥ ، المستدرك : ٣ / ١٢٩ ، المناقب للخوارزمي / ١٧٧ ح : ٢١٥ ، ميزان الاعتدال : ١ / ١٠٩ ـ ١١٠ م : ٤٢٩ ، الصواعق المحرقة / ١٢٥ ، منتخب الكنز : ٥ / ٢٩ و ٣٠ ، الجامع الصغير للسيوطي : ٢ / ٦٢٩ ح : ٥٦١٦ ، فرائد السمطين : ١ / ١٥٧ ح : ١١٩ ب : ٣٢ ، تاريخ بغداد : ٢ / ٣٧٧ م : ٨٨٧ ، وعن الثعلبي من حديث أبي الدرداء في تفسير آية الولاية من تفسيره الكبير .
٢ ـ كنز العمال : ١١ / ٦٠٣ ح : ٣٢٩١٠ ، منتخب الكنز : ٥ / ٣٠ عن الدارقطني في الافراد ، الجامع الصغير : ٢ / ٦٢٩ ح : ٥٦١٧ ، ينابع المودة / ١٨٥ و ٢٤٧ و ٢٨٤ ، الصواعق المحرقة / ١٢٥ .