والحديث المروي عن كل من أمير المؤمنين عليهالسلام وجعفر بن أبي طالب وجابر بن عبد الله وابن عباس وأبي رافع وبريدة ووهب وغيرهم حول قوله تعالى : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) .
قال السيوطي : أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والواحدي وابن مردويه وابن عساكر وابن البخاري عن بريدة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي : « إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي وحق لك أن تعي » ، فنزلت هذه الآية : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) .
وأخرجه الحسكاني بعدة طرق في شواهده .
وقريب من هذا ماروي عن أبي رافع وابن عباس ووهب وبعض الطرق المروية عن أمير المؤمنين عليهالسلام .
وفي رواية واردة عنه عليهالسلام : أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « يا علي إن الله أمرني أن
_____________________
الزوائد : ٩ / ١١٤ ، لسان الميزان : ٢ / ١٢٣ م : ٥١٣ و ١ / ١٩٧ م : ٦٢٠ ، الفصول المهمة / ٣٦ ، الصواعق المحرقة / ١٢٢ ، ميزان الاعتدال : ١ / ١٠٩ و ١١٠ م : ٤٢٩ ، كلام المغربي المذكور في فتح الملك العلي / ٩٨ ـ ٩٩ ، المؤتلف والمختلف : ٢ / ٦٢٥ ، كفاية الطالب / ١٠٢ ـ ١٠٣ و ١٩٢ ـ ١٩٣ ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم : ١١ / ٢٤٣ م : ١٣٩٦ ، تاريخ دمشق : ٤٢ / ٢٢٦ و ٣٧٨ ـ ٣٨٣ ، فرائد السمطين : ١ / ٩٨ ـ ٩٩ ح : ٦٧ ، ٦٨ ، سبل الهدى والرشاد : ١١ / ٢٩٢ ، تهذيب الآثار ، مسند علي بن أبي طالب : ٤ / ١٠٤ ، ١٠٥ ، مناقب الأسد الغالب / ٣١ ، ينابيع المودة / ٦٥ و ٧١ و ٧٢ و ١٨٣ ، الكامل لابن عدي : ١ / ٣١١ و ٣١٦ م : ٢٧ و ٣٢ و ٣ / ٢٠١ م : ٤٧٤ و ٦ / ٣٠٢ م : ١٣٣٦ ، مقتل الحسين / ٧٦ ، علل الحديث : ٣ / ٢٤٧ س : ٣٨٦ ، تهذيب الكمال : ١١ / ٤٦٢ م : ٤٠٠٣ و ١٣ / ٣٠٣ م : ٤٦٧٣ وحكى فيه تصحيح ابن معين للحديث ، الاستيعاب : ٣ / ٢٠٥ في ترجمة علي عليهالسلام ، الشريعة : ٣ / ٢٣٢ .