بابها ـ ومن أراد فليأت الباب » .
وأفرد أحمد بن محمد المغربي حول هذا الحديث كتاباً مستقلا باسم : [ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ] . وذكر الحديث بطرق كثيرة ، وردّ على من طعن فيه ، فقال في موضع منه : وأما الذهبي فلا ينبغي أن يقبل قوله في الأحاديث الواردة بفضل علي عليهالسلام ، فإنه ـ سامحه الله ـ كان إذا وقع نظره عليها اعترته حدّة أتلفت شعوره ، وغضبٌ أذهب وجدانه حتى لا يدري ما يقول ، وربما سبّ ولعن من روى فضائل علي عليهالسلام ، كما وقع منه في غير موضع من [ الميزان ] و [ طبقات الحفاظ ] تحت ستارة أن الحديث موضوع ، ولكنه لا يفعل ذلك فيمن يروي الأحاديث الموضوعة في مناقب أعدائه ، ولو بسطت المقام في هذا لذكرت لك ما تقضى منه العجب من الذهبي رحمهالله تعالى وسترنا بمنّه آمين .
ثم استمر في مناقشة كلام الذهبي ، فمن أراد فليراجع(١) .
_____________________
١
ـ حلية الأولياء : ١ / ٦٣ ـ ٦٤ ، سنن الترمذي : ٥ / ٤٠٢ ح : ٣٧٤٤ ، المستدرك : ٣ /
١٢٦ ـ ١٢٧ و ١٢٩ ، مصابيح السنة : ٢ / ٤٥١ ح : ٢٦٨٧ ب : ٣١ من كتاب الفتن ، المناقب للخوارزمي / ٨٣ ، ٢٠٠ ح : ٦٩ ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ٨٠ ـ ٨٧ ح : ١٢٠
ـ ١٢٩ ، كنز العمال : ١٣ / ١٤٧ و ١٤٨ و ١٤٩ ح : ٣٦٤٦٢ و ٣٦٤٦٣ و ٣٦٤٦٤ و ١١ / ٦٠٠ و ٦١٤ ح : ٣٢٨٨٩ و ٣٢٨٩٠ و ٣٢٩٧٨ و ٣٢٩٧٩ ، تذكرة الخواص لابن الجوزي / ٥٢ ، تاريخ بغداد : ٢ / ٣٧٧ م : ٤٨٨٧ / ٣٤٨ م : ٢١٨٦ و ٧ / ١٧٣ م : ٣٦١٣ و ١١ / ٤٨
ـ ٥٠ م : ٥٧٢٨ و ٢٠٤ و ٢٠٥ م : ٥٩٠٨ ، منتخب الكنز : ٥ / ٣٠ ، مناقب علي بن أبي طالب
لابن أخي تبوك / ٤٢٧ ح : ٢ ، الرياض النضرة : ٣ / ١٥٩ ، ذخائر العقبى / ١٤١ ، فردوس
الأخبار : ١ / ٧٦ ح : ١٠٨ و ١٠٩ و ١١١ ، المعجم الكبير : ١١ / ٥٥ ح : ١١٠٦١ ، مجمع