نعم . فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري ، لسمعتُه وهو يزيد فيها : « فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقاً سحقاً لمن غيّر بعدي »(١) .
وأخرج البخاري عن أبي هريرة قال : قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « بينا أنا قائم ، فإذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال : هلم ، قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال : هلم ، قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدّوا بعدك على أعقابهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلّا مثل هَمَل النعم) .
قال الحافظ : قال الخطابي : الهَمَل ما لا يرعى ولا يستعمل ، ويطلق على الضوالّ ، والمعنى أنه لا يَرده منهم إلا القليل ، لأن الهمل في الإبل قليل بالنسبة لغيره .
وقال في النهاية : الهمل ضوالّ الإبل ، واحدها هامل ، أي أن الناجي منهم قليل في قلّة النعم الضالّة(٢) .
_____________________
١ ـ صحيح البخاري كتاب الرقاق باب كيف الحوض : ٤ / ٢٠٦ ح : ٦٥٨٣ و ٦٥٨٤ وكتاب الفتن باب واتقوا فتنة لا تصيبن ... : ٤ / ٣١٢ ح : ٧٠٥٠ و ٧٠٥١ ، صحيح مسلم ١٥ / ٥٩ ح : ٢٦ م : ٢٢٩٠ ، مجمع الزوائد : ١٠ / ٣٦٣ ، الوفا بأحوال المصطفى / ٨٣٤ ح : ١٥٨٥ ، أضواء على السنة / ٣٥٥ ، الفتح الرحماني : ١ / ١٩٥ ح : ١٩ ، النهاية في الفتن والملاحم : ١ / ٣٢٨ ، السنة لابن أبي عاصم : ٣٤٥ ح : ٧٧٤ ، شعب الايمان : ١ / ٣٢١ ح : ٣٦٠ ، صحيح الجامع الصغير : ١ / ٤٨٤ ـ ٤٨٥ ح : ٢٤٦٨ ، ذمّ الكلام وأهله : ٥ / ٣٠ ـ ٣٢ ح : ١٣٦٣ ..
٢ ـ صحيح البخاري كتاب الرقاق باب كيف الحوض : ٤ / ٢٠٦ ـ ٢٠٧ ح : ٦٥٨٧ ، فتح الباري : ١١ / ٥٨٠ ، النهاية لابن الاثير ٥ : ٢٧٤ .