وقابلت قريش دعوة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بكل ما تملك من وسائل الحول والطول ، وأصاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والمسلمين عنت شديد . وما كان الباعث لقريش على ذلك إلّا الحسد والتعصب والانصياع لعصبية القبيلة ، والحفاظ على تقاليدهم الموروثة . فكانت
ممعنة في ايذاء النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والنفر المسلمين ، وسلكت في سبيل ذلك
____________________
مقدمتها أقوال الرسول الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم كقوله في حديث عائشة : ( يا عائشة دعي لي أخي فإنّه أول الناس إسلاماً ، وآخر الناس بي عهداً ، وأول الناس لي يوم القيامة ) الاصابة ٨ ق ١ / ١٨٣ في ترجمة ليلى الغفارية ، وكذلك الاستيعاب . وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد أخذ بيده : ( ان هذا اول من آمن بي ، وهذا اول من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصديق الأكبر ) أخرجه الطبراني عن سلمان وأبي ذر ، والبيهقي والعدني عن حذيفة ، ونحو هذا كثير جداً .
أمّا أقوال الصحابة الموقوفة عليهم فضلاً عن المرفوعة إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فهي أيضاً كثيرة ، نقتصر على تسمية من قال ذلك مع الاشارة إلى مصدر قوله .
١ ـ زيد بن أرقم ـ مسند أحمد ٤ / ٣٦٨ و ٣٧١ ، والنسائي في خصائصه / ٢ ، وابن سعد في الطبقات ٣ / ١ / ١٢ ، ومستدرك الحاكم ٣ / ١٣٦ ، وتاريخ الطبري ٢ / ٥٥ .
٢ ـ أبو موسى الأشعري ـ مستدرك الحاكم ٣ / ٤٦٥ .
٣ ـ سلمان المحمدي نفس المصدر ٣ / ١٣٦ ، وتاريخ بغداد ٢ / ١٨ ، واُسد الغابة ٤ / ١٧ ، والاستيعاب ٢ / ٤٥٧ ، وكنز العمال ٦ / ٤٠٠ ، ومجمع الزوائد ٩ / ١٠٢ وقال أخرجه الطبراني .
٤ ـ سعد بن أبي وقاص ـ مستدرك الحاكم ٣ / ٤٩٩ .
٥ ـ جابر بن عبد الله ـ الاصابة ٤ ق ١ / ١١٨ ، والاستيعاب ٢ / ٤٥٦ .
٦ ـ أبو ذر الغفاري ـ الاستيعاب ٢ / ٤٥٦ .
٧ ـ المقداد بن عمرو ـ نفس المصدر .
٨ ـ خباب بن الارت ـ المصدر السابق .
٩ ـ أبو سعيد الخدري ـ المصدر السابق .
١٠ ـ عبد الله بن عباس ـ المصدر السابق ٢ / ٤٥٨ قال : « أول من أسلم عليّ عليهالسلام » .
وهناك أحاديث عن عمر وابنه عبد الله وانس بن مالك وغيرهم من الصحابة انهم رووا عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله لعليّ عليهالسلام : ( انه أول الناس إسلاماً ) . وأمام هذه الجمهرة من أحاديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وأقوال الصحابة ، لا تثبت لمتخرّص ـ مهما حاول ـ قائمة ، والصبح أبلج لذي عينين .
