والآن إلى نموذج آخر في العصر العباسي الذي زاد في الطين بلّة ، فكثرت الموضوعات المبشرة بحكومتهم من الرواة المتزلفين :
فمنها أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال للعباس : ( يا عم ليملكنّ من ذريتك عدد نجومها ـ وقد نظر إلى الثريا ـ ) (١) . ومنها قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم له : ( فيكم النبوة والمملكة ) (٢) ؟
ومنها ما ينسب إلى الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام قال لأبن عباس : ( خذ إليك أبا الأملاك ) في ولادة ابنه عليّ بن عبد الله .
وما ينسب إلى محمّد بن الحنفية من مبايعة الشيعة له ثم لأبنه عبد الله بن محمّد ووصيته بالأمر إلى محمّد بن عليّ بن عبد الله بن عباس (٣) ، وجعلوا ذلك مسنداً في صحيفة ورثها محمّد بن الحنفية عن أبيه أمير المؤمنين .
وهكذا تنتشر فضائل وأحاديث مبشّرة بالعباسيين وان الخلافة فيهم ستبقى حتى يسلموها إلى المسيح (٤) .
قال الذهبي : « وقد اعتنى الحفاظ بجمع فضائل العباس رعايةً للخلفاء » (٥) .
ولعل خير شاهد على ذلك ما صنعه ابن هشام صاحب السيرة النبوية فقد نقلها عن ابن إسحاق ـ وهو مؤرخ دولة رسمي كما كان مالك بن أنس مدوّن السنّة الرسمي لدى العباسيين ـ فذكر ابن هشام حرب بدر وذكر قائمة بأسماء أسارى بدر نقلاً عن ابن إسحاق وقد خلت من اسم العباس جد العباسيين ، مع أنّ قصة أسره تكاد لا تخفى على أي مؤرخ بعد ما ذكرها ابن سعد نقلاً عن
____________________
(١) سير أعلام النبلاء ٣ / ٤١١ .
(٢) نفس المصدر ٣ / ٤٠٩ .
(٣) الإمامة والسياسة ٢ / ١٢١ ط مصطفى محمّد .
(٤) أنظر البداية والنهاية ١٠ / ١٢٢ .
(٥) سير أعلام النبلاء ٣ / ٤١٣ .
