الصفحه ٢٦٠ : ء
فـدنـا واضعاً بحجـر علـيّ
رأسـه راضياً بـحكم القضـاء
حينمـا علّـم الإمام
الصفحه ٢٦٩ :
الحقيقة مجموعة من
الدروس التربوية والأخلاقية ابتهلها الامام لتهذيب الناس وحثّهم على مكارم
الأخلاق
الصفحه ٢٧٤ : الشيخ الناظم
عن رسالة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام
في علوم القرآن والتي شملت مواضيع
الصفحه ٢٧٥ : اُخرى. وقد تطرق
الناظم في جانب آخر من هذا الموضع إلى نماذج من تفسير الإمام عليهالسلام معتمداً على كتاب
الصفحه ٢٨٦ : التأكيد عليه والسبر فيه. كتكرار كلمة « مَن
» في الأبيات التالية :
من لـه قال أحمـد أنت منـي
الصفحه ٢٨٧ : وتوسيعها من حيث
المحتوى والمضمون وهو النهج الذي سار عليه الشيخ الفرطوسي في نظم ملحمته ، بينما
ذهب الشاعر
الصفحه ٢٨٨ : ء ... (١)
ثم يتناول إيمان أبي طالب الذي كثر فيه
الجدل والنقاش ، فيرد على المشككين بالحج والبراهين
الصفحه ٢٩٢ :
التعبير تضفي على الملحمتين قيمة فنية اضافة إلى قيمها الاُخرى بحيث تجعلهما في
عداد الآثار الأدبية الراقية
الصفحه ٣١٣ :
صبراً ذويه على ما نابكم فبكـم
قد أنزل الصبر قبل اليوم فرقانا
الصفحه ٣١٨ : بيتـاً
قد تسامى فخراً على كل رجس
( فوق مهدٍ من
الخشونة بـالٍ
الصفحه ٣١٩ : مـاجداً
حُـرّاً أشاد مـن العلى أركانها
وكـذاك شـأن الحـادثات فإنها
الصفحه ٣٢٤ :
لكنّ أغـرب مـا دوّنت من ألـمٍ
على القلوب وما غصّت به النُدُبُ
بأنّ ما صغت مـن
الصفحه ٣٢٦ : ( ذخراً مذخوراً للنجف والتشيّع ) على حدّ ما سمعتُه منه كراراً
عديدة ، ذلك هو خالهُ الفقيد العلاّمة الأديب
الصفحه ٣٣٦ :
فيه كعقد جمـانـة فـي جيـد
ولصاغ تمثـالاً لـه من سـؤدد
سيزهـو على ألق الضحى
الصفحه ٣٣٨ : علـى منهاجه
واسترشدي هدياً بخير رشيد
وخـذي تعاليـم الحكيم رسالة