الصفحه ٢٣٢ :
ومن هنا أصبح التغزل الحسي شائعاً لدى
الشعراء ، يكثرون من إبراز المحاسن الجسدية للمرأة في محاولة
الصفحه ٢٥٠ :
بالنا لا نكتب في أهل البيت ونحن نروي : « انّ من قال فينا بيتاً بنى الله له
بيتاً في الجنة ». فتعاهدنا
الصفحه ٢٧٧ :
أولاً : وحدة الوزن
والقافية
على الرغم من طول الملحمة التي جاوزت
الأربعين ألف بيت ، وتعدد
الصفحه ٣١٥ :
ليس فيه لديك أجمل غـرس
بضّعت قـلبك التجاربُ حتـى
أنهلت منـه كل رطب ويبس
الصفحه ٣١٦ : اللطافُ منبت طهـر
لا اُصيبَ الرجـاءُ منهـا بيأس
لحظـةٌ تـوقظ المشـاعر فيهـا
الصفحه ٣٣٦ : الروح منك وما اجتنت
كفـاك غير الشوك والتسهيـد
أعظم بشخصك من مـرب للحجى
الصفحه ٦ : من جهة
الأم اسماً ونسباً................................... ٢٤٢
الاختلاف في اسم الأم
الصفحه ١٣ : من جهة
الأم اسماً ونسباً................................... ٢٤٢
الاختلاف في اسم الأم
الصفحه ٣٤ :
والحضارة الجديدة ، وكان
لابد من التطلع الى إنماء في الحياة الاقتصادية والاجتماعية واللحاق بالركب
الصفحه ٣٩ :
وكفـانـا مـن التقهقر أنّــا
لم نعالج حتى الأمـور الصغارا
هـذه
الصفحه ٤١ :
يوم اعلنت الهدنة في الأول من تشرين الثاني عام
١٩١٨ م (١)
وهكذا تم تقويض السلطة العثمانية لتحل
الصفحه ٤٢ :
عنهم قائلاً :
قوم من العرب وخز النحل حظهم
وحظ قوم سوانا الأري والعسل
الصفحه ٥٧ : ساهمت مساهمة فعالة في إحياء التراث الاسلامي ، ونشر
العلوم والمعارف ، منها المطبعة العلمية (٥)
، ومطبعة
الصفحه ٨٣ : كانت ولا تزال جامعة علمية كبرى تخرّج منها غير واحد من
عمالقة الفكر وأساطين العلم والأدب. والمعروف انّ
الصفحه ٩٦ : الفرطوسي في شعره كثيرة ، منها : القضية الفلسطينية ، وقد انشد فيها قصائد
كثيرة عبّر فيها عن مآسي الشعب