سلي الحوادث عن تأريخ نهضتنا

« واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا » (١)

وفيه تضمين لشعر صفي الدين الحلي (٢) من بيت يقول فيه :

سلي الرماحَ العوالي عن معالينا

واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا (٣)

وكذلك التضمين في هذا البيت :

« لا خيل عندي اهديها » فاعقرها

على ثراك سوىٰ شعري وتأبيني (٤)

وفيه اشارة إلىٰ بيت مشهور من قول أبي الطيّب المتنبي (٥) :

لا خيل عندك تهديها ولا مال

فليُسعد النطق إن لم تُسعد الحال (٦)

ويمكن اعتبار البيت التالي نوعاً من التضمين :

فالسيلُ قد بلغ الزُّبىٰ تياره

متدافعاً وتجاوز الطغيان (٧)

فقد أشار الشاعر إلىٰ المثل المشهور « بلغ السيلُ الزُّبىٰ » ، وهو مثل يضرب لما جاوز الحد (٨) .

هذه إضمامة لبعض المحسنات البديعية الواردة في شعر الفرطوسي . وهي قليلة لا يهتم الشاعر بها بقدر ما يهتم بسلامة المعاني ، ونصاعة الأفكار ، وشفافية المضامين ، ووضوح المفاهيم .

__________________

١ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ١ ، ص ٢١٩ .

٢ ـ عبد العزيز بن سرايا ( ٦٧٧ ـ ٧٥٠ هـ ) . شاعر عصره ، ولد ونشأ في الحلة واشتغل في التجارة . رحل إلىٰ القاهرة سنة ٧٢٦ هـ فمدح السلطان الملك الناصر . له ديوان شعر ورسالة بعنوان « العاطل الحالي » . ( الأعلام ، ج ٤ ، ص ١٤١ ) .

٣ ـ ديوان صفي الدين الحلي ، ص ٢٠ .

٤ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ٢ ، ص ٦٦ .

٥ ـ أحمد بن الحسين الكندي ( ٣٠٣ ـ ٣٥٤ هـ ) . الشاعر الحكيم وأحد مفاخر الأدب العربي . له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة . شرح ديوانه شروحاً وافية وكثيرة . ( الأعلام ، ج ١ ، ص ١١٠ ) .

٦ ـ ديوان المتنبي ، ص ٣٩٦ .

٧ ـ ديوان الفرطوسي ، ج ١ ، ص ٢٨٦ .

٨ ـ أحمد بن محمّد الميداني : مجمع الأمثال ، ج ١ ، ص ١٣٢ .