محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-30-2
ISBN الدورة:
الصفحات: ٥٥٢
الحسن بن حبيش (١) الأسدي :
ممدوح ؛ رواه الكشي ؛ ونقله العلامة.
الحسن بن الحسين ؛ الجحدري :
عربي ، ثقة ؛ قاله العلامة والنجاشي.
الحسن بن الحسين ؛ السكوني :
عربي ، كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن الحسين : اللؤلؤي :
وثقه النجاشي.
وضعفه الصدوق ، فيما يرويه عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، إذا لم يروه غيره ، لا مطلقا كما ظن.
الحسن بن حمزة بن علي ؛ الطبري ؛ المرعشي :
من أجلاء هذه الطائفة ، وفقهائها ، كان فاضلا ، دينا ، عارفا ، فقيها ، زاهدا ، ورعا ، كثير المحاسن ، أديباً ، روى عنه المفيد ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ونحوهما الشيخ.
الحسن بن خالد ؛ البرقي ـ أخو محمد بن خالد :
كان ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن راشد ، أبو علي :
ثقة ، من أصحاب الجواد ، والهادي عليهماالسلام ؛ ذكره الشيخ ، والعلامة.
__________________
(١) كذا في الأصل والمصححتين ، وكذاك ضبطه العلامة في الخلاصة ، لكن في مطبوعة الكشي برقم ( ٧٥٣ ) « خنيس » عن النسخ المخطوطة.
الحسن بن زرارة :
ممدوح ؛ رواه الكشي.
الحسن بن زياد ؛ العطار ؛ مولى بني ضبة :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
وروى الكشي مدحه ، وقال الشيخ : له ( أصل ).
الحسن بن السري ؛ الكرخي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن سعيد بن حماد بن مهران :
ثقة ؛ قاله الشيخ.
وروى الكشي مدحه.
وقال النجاشيّ : إنه شارك أخاه ؛ الحسين ، في ( الكتب الثلاثين ) المصنفة ، قال : وكتب ابني سعيد كتب حسنة ، معمول عليها ، وروى مدحه ، وكذا العلامة.
الحسن بن سيف ؛ التمار :
قال ابن عقدة ، عن عليّ بن الحسن : إنه ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله العلامة.
الحسن بن شجرة بن ميمون بن أبي أراكة :
ثقة ؛ قاله العلامة.
وقال النجاشي ـ في أخيه ؛ علي ـ [ روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام ] (١) وأخوه ، الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات ،
__________________
(١) ما بين المعقوفين نقلناه من ترجمة علي في النجاشي رقم ( ٧٢٠ ) ليتم معنى العبارة في « كلهم ثقات ».
وجوه ، جلة ، وذكره العلامة ـ أيضاً ـ وزاد : أعيان.
ونقل ابن داود ، عن الشيخ توثيقه.
الحسن بن صدقة :
ثقة ؛ نقله العلامة ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، ونقل ابن داود توثيقه ، عن الشيخ.
الحسن بن ظريف بن ناصح :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، ونقل ابن داود توثيقه ، عن الكشي.
الحسن بن عبد الصمد بن عبيدالله ؛ الأشعري :
شيخ ، ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله العلامة.
وقال النجاشي : « الحسين ».
الحسن بن عطية ؛ الحنّاط ؛ المحاربي ؛ الكوفي :
مولى ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن علوان الكلبي ؛ ـ مولاهم ـ :
كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليهالسلام ، هو ، وأخوه ؛ الحسين ، وكان الحسن أخص ، بنا وأولى ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.
الحسن بن علويه :
ثقة ؛ قاله الكشي ، في ترجمة : يونس بن عبد الرحمن ، عن محمد بن شاذان.
الحسن بن علي ؛ أبو محمد ؛ الحجال :
من أصحابنا القميين ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن علي بن أبي المغيرة ؛ الزبيدي ؛ الكوفي :
ثقة ، هو وأبوه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن علي بن بقاح :
كوفي ، ثقة ، مشهور ، صحيح الحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
وهو : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح.
الحسن بن علي ؛ الحناط :
زراري (١) ، فاضل ؛ قاله الشيخ.
الحسن بن علي بن زياد ؛ الوشاء ، ابن بنت إلياس ؛ أبو محمد ؛ الصيرفي :
خزاز (٢) ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، وكان من وجوه هذه الطائفة ؛ قاله العلامة ، والنجاشيّ ، وزاد : وكان هذا الشيخ عينا من عيون هذه الطائفة ، أدرك تسعمائة شيخ كلهم يقول : « حدثني جعفر بن محمد عليهالسلام ».
وقد استفادوا توثيقه من المدح المذكور ، ومن استجازة أحمد بن محمد بن عيسى منه.
الحسن بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ؛ البزوفري :
خاص ؛ يكنى أبا عبدالله ، وكان شيخا ، ثقة ، جليلا ، من أصحابنا ؛ قاله العلامة.
__________________
(١) كذا في الأصل والمصححتين ، لكن في باب ( لم ) من رجال الشيخ ( رقم ٦ ) : ( رازي ).
(٢) كذا في رجال النجاشي برقم ( ٨٠ ) ولكن في الأصل والمصححة الاولى « خيران » وفي المصصحة الثانية ومطبوعة رجال العلامة « خير » ثم علق عليه المحقق بقوله : في نسخة « خيران » وفي نسخة معتمدة : « خزاز ».
ويأتي : الحسين.
الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ؛ البجلي ؛ أبومحمد :
من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن علي بن فضال ، التيملي إبن ربيعة بن بكر ، مولى تيم بن ثعلبة ؛ يكنى أبا محمد :
روى عن الرضا عليهالسلام ، وكان خصّيصا به ، وكان جليل القدر ، عظيم المنزلة ، زاهدا ، ورعا ، ثقة في رواياته ، وكان فطحيا فرجع ؛ قاله العلامة.
ونقل النجاشي مدحه ورجوعه عن الفطحية ؛ ورواهما الكشي.
ووثقه الشيخ في مواضع ، ولم يذكر الفطحية.
وله مدائح كثيرة ، وتقدم ذكره في أصحاب الإجماع (١).
ووثقه ابن شهرآشوب.
الحسن بن علي بن النعمان ؛ الأعلم :
ثقة ؛ ثبت ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، وزاد : له ( كتاب نوادر ). صحيح الحديث ، كثير الفوائد.
الحسن بن علي ؛ الوشاء :
هو : ابن زياد ، السابق.
الحسن بن علي بن يقطين :
ثقة ؛ قاله الشيخ ، وقال العلامة ، والنجاشي : كان ثقة ، فقيها ، متكلما ، روى عن أبي الحسن موسى ، والرضا عليهماالسلام.
__________________
(١) في هذه الخاتمة الفائدة السابعة ( ص ٢٢١ ومن بعدها ).
الحسن بن عمرو بن منهال :
كوفي ، ثقة ، هو ، وأبوه ـ أيضاً ـ.
الحسن بن عمر بن يزيد ـ وأخوه : الحسين ـ :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، ثقتان ؛ قاله ابن داود ، نقلا عن الشيخ.
الحسن بن عنبسة :
كوفي ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.
الحسن بن القاسم :
ممدوح ؛ رواه الكشي ، والعلامة.
الحسن بن قدامة ؛ الكناني ؛ الحنفي :
روى عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وكان ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن مالك ، القمي :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، ثقه ؛ قاله العلامة.
ويأتي « الحسين » موثقاً.
الحسن بن متيل :
وجه من وجوه أصحابنا ، كثير الحديث ، له ( كتاب نوادر ) قاله النجاشي ، والعلامة.
ويفهم ـ من تصحيح العلامة طرق الصدوق ـ توثيقه.
الحسن بن محبوب ، السراد ـ ويقال : الزراد ـ يكنى أبا علي ، مولى بجيلة :
كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليهالسلام ، وكان جليل القدر ، يعد في الأركان الأربعة في عصره ؛ قاله الشيخ ، والعلامة ، ونقل
الإجماع السابق عن الكشي (١).
الحسن بن محمد ؛ القطان ؛ الكوفي :
ثقة ؛ قاله العلامة ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن.
الحسن بن محمد بن أحمد ؛ الصفار :
شيخ من أصحابنا ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن محمد بن جمهور ، العمي ؛ أبو محمد :
بصري ، ثقة في نفسه ، يروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، وكان أوثق من أبيه ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن محمد بن حمزة بن علي ؛ المرعشي ؛ أبو محمد :
زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ؛ قاله الشيخ.
وتقدم : ابن حمزة.
الحسن بن محمد بن سماعة ؛ أبو محمد ؛ الكندي ؛ الصيرفي ؛ الكوفي :
واقفي المذهب ، إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاد ، كثير الحديث ؛ قاله العلامة ، والشيخ.
وقال النجاشي ، والعلاّمة : إنه فقيه ، ثقة ، وذكر النجاشي الوقف ـ أيضاً ـ.
الحسن بن محمد بن سهل ؛ النوفلي :
ضعيف ، لكن له ( كتاب ) حسن ، كثير الفوائد ، جمعه ، وقال : « ذكر مجالس الرضا عليهالسلام ، مع أهل الأديان » قاله النجاشي.
__________________
(١) السابق في هذه الخاتمة ، الفائدة السابعة ( ص ٢٢١ وبعدها ).
الحسن بن محمد بن عمران :
يستفاد من الكشي : أنه كان وصي زكريا بن آدم.
وقد استدل به على عدالته ، وحسن حاله.
الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ؛ أبو محمد :
ثقة ، جليل ، روى عن الرضا عليهالسلام ( نسخة ) قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن محمد ؛ النهاوندي ؛ أبو علي :
متكلم ، جيد الكلام ، له ( كتب ) قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن محمد بن هارون (١) ؛ الهمداني :
وكيل ؛ قاله العلامة.
الحسن بن موسى ؛ الحناط :
له ( أصل ) قاله الشيخ.
الحسن بن موسى ؛ الخشاب :
من وجوه أصحابنا ، مشهور ، كثير العلم والحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن موسى ؛ النوبختي ، أبو محمد :
متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا ، حسن الاعتقاد ، ثقة ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.
ومدحه النجاشي ، والعلامة ـ أيضاً ـ.
__________________
(١) ذكر المؤلف ـ أول من اسمه الحسن : الحسن ؛ أبو محمد ابن هارون بن عمران الهمداني فلاحظ ما علّقنا عليه هناك ، وسيكرره بعد « الحسن بن النضر » في آخر من اسمه الحسن!
الحسن بن موفق :
شيخ من أصحابنا ، قليل الحديث ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسن بن النضر :
من أجلة إخواننا ؛ رواه الكشي ، والعلامة عنه.
الحسن ، أبو محمد بن هارون بن عمران ، الهمداني (١) :
وكيل ، قاله العلامة.
وفي نسخة : ابن محمد.
الحسين بن أبى حمزة :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، وروى الكشي ، عن حمدويه بن نصير : أنه ثقة ، فاضل.
ونقلهما العلامة.
الحسين بن أبي سعيد ؛ هاشم بن حيان ؛ المكاري ؛ أبو عبدالله :
كان هو ، وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسين ثقة في حديثه ؛ قاله النجاشي.
وروى الكشي له ذما ، بسبب الوقف.
الحسين بن أبي العلاء ؛ الخفاف ؛ أبو علي ؛ الأعور ـ وقال أحمد بن الحسين : هو مولى بني عامر ـ :
وأخواه : علي ، وعبد الحميد :
روى الجميع عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وكان الحسين أوجههم ؛ له ( كتب ) قاله النجاشي.
__________________
(١) مضى هذا الاسم بعينه في أول من اسمه الحسن ، وكرره بعنوان ( الحسن بن محمد بن هارون الهمداني ) فلاحظ ما علقنا على الموردين السابقين.
ويأتي توثيق عبد الحميد ، فكونه أوجه منه يشعر بالتوثيق ؛ قاله بعض علمائنا.
ونقل عن ابن طاوس في ( البشرى ) تزكيته.
وقال الشيخ : له ( كتاب ) يعد في الأصول.
الحسين بن أبي غندر :
له ( كتاب ) قاله النجاشي.
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه عنه صفوان بن يحيى.
الحسين بن أحمد بن المغيرة ؛ أبو عبدالله ؛ البوشنجي :
كان عراقيا ، مضطرب الحديث ، وكان ثقة فيما يرويه ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن أسد :
ثقة ، من أصحاب الرضا ، والجواد ، والهادي عليهمالسلام ؛ قاله الشيخ.
الحسين ؛ الأشعري ؛ القمي ؛ أبو عبدالله :
ثقة ؛ قاله العلامة.
والظاهر أنه : ابن محمد بن عمران.
الحسين بن إشكيب ؛ المروزي :
ثقة ، ثقة ، ثبت ، عالم ، متكلم ، مصنف ( الكتب ) ، قاله العلامة.
وقال الشيخ : فاضل ، جليل ، متكلم ، مناظر ، فقيه ، صاحب تصانيف ، لطيف الكلام ، جيد النظر.
وقال النجاشي : شيخ لنا ، خراساني ، مقدم ، ثقة ، ثقة ، ثبت.
الحسين بن بسطام :
له ، ولأخيه ؛ أبي عتاب ( كتاب ) جمعاه في الطب ، كثير الفوائد ؛ قاله النجاشي.
الحسين بن بشار :
مدايني ، ثقة ، صحيح ، من أصحاب الكاظم ، والرضا ، والجواد عليهمالسلام ؛ ذكره الشيخ.
وروى الكشي : أنه رجع عن الوقف ؛ وقال بالحق.
ونقلهما العلامة.
الحسين ابن بنت أبي حمزة :
وهو : ابن أبي حمزة ، الثقة ، السابق ، صرح به بعض علماء الرجال.
الحسين بن ثور بن أبي فاختة :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.
وذكره الشيخ ـ في أصحاب الصادق عليهالسلام ـ : ابن ثوير.
الحسين بن الجهم بن بكير بن أعين :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ.
الحسين بن الحسن بن أبان :
يستفاد ـ من تصحيح طرق الشيخ ـ توثيق العلامة ـ وغيره ـ له ، ويعد المتأخرون حديثه صحيحا ، وصرح ابن داود بتوثيقه ، في ترجمة « محمد بن أرومة ».
الحسين بن حمزة ؛ الليثي ؛ الكوفي ؛ ابن بنت أبي حمزة ؛ الثمالي :
ثقة ؛ ذكره أبوالعباس في ( رجال أبي عبدالله عليهالسلام ) قاله النجاشي.
الحسين بن خالد :
من أصحاب الكاظم ، والرضا عليهماالسلام ، ذكره الشيخ.
ويستفاد من الأحاديث مدحه ، كما في ( عيون الأخبار ) وغيره.
الحسين بن روح ؛ النوبختي :
جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من وكلاء صاحب الزمان عليهالسلام ؛ رواه الصدوق ، والشيخ ، وغيرهما.
الحسين بن زرارة ؛ أخو الحسن :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، قاله الشيخ.
وروى الكشي مدحه.
الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران ؛ الأهوازي ؛ مولى علي بن الحسين عليهالسلام :
ثقة ، عين ، جليل القدر ، روى عن الرضا ، وعن أبي جعفر الثاني ، وأبي الحسن الثالث عليهمالسلام ؛ قاله العلامة ، ووثقه الشيخ ، والنجاشي ـ أيضاً ـ.
الحسين بن شاذويه ، أبو عبدالله ؛ الصفار ؛ الصحاف :
ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، ونقله العلامة.
الحسين بن صدقة :
ثقة ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.
الحسين بن عبد ربه :
نقل عن الكشي رواية بأنه كان وكيلا ، وحكم بذلك العلامة.
ونوقش باختلاف النسخ.
وفيه رواية أخرى ، مع اتفاق النسخ عليها.
الحسين بن عبد الصمد ؛ الأشعري :
شيخ ، ثقة ، من أصحابنا القميين ، روى عن أبي عبدالله عليهالسلام ؛ قاله النجاشي.
وفي نسخة : الحسن.
الحسين بن عبيد الله ؛ الغضائري :
كثير السماع ، عارف بالرجال ، له تصانيف ، شيخ الطائفة ، سمع منه الشيخ الطوسي ، وأجاز له ، وللنجاشي ؛ قاله العلامة ، ونحوه الشيخ ، والنجاشي.
الحسين بن عبيد الله بن حمران ؛ الهمداني ؛ المعروف بالسكوني :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن عبيد الله ؛ السعدي ؛ أبوعبيد الله :
ممن طعن عليه ، ورمي بالغلو ، له ( كتب ) صحيحة الحديث ؛ قاله النجاشي.
الحسين بن عثمان ؛ الأحمسي ؛ البجلي :
كوفي ، ثقة ، ذكره أبو العباس في ( رجال أبي عبدالله عليهالسلام ) قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن عثمان بن زياد ؛ الرواسي :
فاضل ، خير ، ثقة.
روى الكشي ، عن حمدويه ، عن أشياخه : أن حمادا ، وجعفرا ، والحسين ، بني عثمان بن زياد الرواسي ـ وحماد يلقب بالناب ـ كلهم فاضلون ، خيار ، ثقات.
الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي ؛ العامري ؛ الوحيدي :
ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ قاله النجاشي والعلامة ، ثم نقل ما تقدم عن الكشي.
وهويقتضي الاتحاد.
الحسين بن علوان ـ وأخوه ؛ الحسن ـ :
رويا عن أبي عبدالله عليهالسلام ، والحسن أخص بنا وأولى ؛ قاله النجاشي والعلامة ، وزاد : وقال ابن عقدة : « إن الحسن كان أوثق من أخيه ، وأحمد عند أصحابنا » انتهى.
وذكره الكشي مع جماعة ، ثم قال : هؤلاء من العامة ، إلا أن لهم ميلا ، ومحبة شديدة ، وقيل : كان مستوراً ، لا مخالفا.
الحسين بن علي ؛ أبو عبدالله ؛ المصري :
فقيه ، متكلم ، سكن مصر ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة إلا أنه لم يوثقه.
الحسين بن علي بن الحسين عليهماالسلام :
كان فاضلا ، ورعا ، وروى حديثا كثيرا عن أبيه ؛ علي بن الحسين ، وعن عمته ؛ فاطمة بنت الحسين ، وعن أخيه ؛ أبي جعفر عليهالسلام ؛ قاله المفيد في ( إرشاده ).
الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه :
كثير الرواية ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ؛ أبو عبدالله ؛ البزوفري :
شيخ ، ثقة ، جليل ، من أصحابنا ، خاص ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، بدون لفظ : « خاص ».
الحسين بن علي بن مالك :
كان أحد فقهاء الشيعة ، وزهادهم ؛ قاله أبو غالب الزراري في ( رسالته ) لولد [ ولد ] ه (١).
الحسين بن علي بن يقطين :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، ثقة ؛ قاله العلامة والشيخ.
الحسين بن عمر بن يزيد :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ.
الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون ؛ أبو عبدالله ؛ الكاتب :
قال النجاشي : كان أبوه ؛ القاسم ، من أصحابنا.
وقال ابن الغضائري : الحسين بن القاسم : ضعفوه ، وهو عندي ثقة. نقلهما العلامة.
الحسين بن محمد ؛ الأشناني :
العدل ، كذا وصفه الصدوق ، في أسانيد ( عيون الأخبار ) وغيرها من ( كتبه ).
الحسين بن محمد بن علي ؛ الأزدي ؛ أبو عبدالله :
ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن محمد بن عمران ؛ الأشعري ، أبو عبدالله :
ثقة ، قاله النجاشي.
والعلامة ذكر « الحسين ؛ الأشعري » ووثقه كما مر.
__________________
(١) الزيادة منا ، وهي ضرورية ، لأن رسالة أبي غالب كانت موجهة إلى حفيده ؛ ابن ابنه ، وسيكرر المؤلف هذا التصرف.
الحسين بن محمد بن الفرزدق بن يحيى بن زياد ؛ الفزاري ، القطعي (١) :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ؛ أبو محمد :
شيخ ، من الهاشميين ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحسين بن المختار ؛ القلانسي :
عده المفيد في ( إرشاده ) من خاصة الكاظم عليهالسلام ، وثقاته ، وأهل الورع ، والعلم ، والفضل ، من شيعته.
وقال الشيخ : إنه واقفي.
وقال ابن عقدة ، عن علي بن الحسن : إنه ثقة ؛ نقله العلامة.
الحسين بن نعيم ، الصحاف ، مولى بني أسد :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حصين بن المنذر ؛ أبو ساسان ، الرقاشي :
صاحب راية علي عليهالسلام ، ذكره الشيخ ، وروى الكشي مدحه ، وأنه لم يرتد.
ونقلهما العلامة.
حفص بن البختري :
مولى ، بغدادي ، أصله كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
__________________
(١) علق في الأصل والمصححة « منه » ما يلي : القطعي : بالضم : من قطع بموت الكاظم عليهالسلام وقيل : بالفتح.
وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير.
حفص بن سابور ؛ أخو بسطام بن سابور :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حفص بن سالم ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :
ثقة ؛ له ( أصل ) قاله الشيخ ، والعلامة ، ووثقه النجاشي ، وابن شهر آشوب ، وابن فضال ـ على ما نقل عنه ـ إلا أنه قال : « حفص بن يونس ».
حفص بن سوقة :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
وقال الشيخ : له ( أصل ).
حفص بن عاصم ؛ أبو عاصم ؛ السلمي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حفص بن العلاء :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حفص بن عمرو ؛ المعروف بالعمري :
وكيل أبي محمد عليهالسلام ، قاله النجاشي ، والعلامة ، والكشي.
حفص بن غياث :
عامي المذهب ، وله ( كتاب ) معتمد ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.
حفص بن يونس ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :
على قول ، وقيل : ابن سالم ، تقدم توثيقه.
حكم ، الأعمى :
له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ؛ قاله الشيخ.
الحكم بن أيمن :
له ( أصل ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله الشيخ ، والنجاشي ، إلا أنه قال : له ( كتاب ).
الحكم بن حكيم ؛ أبو خلاد ؛ الصيرفي :
ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم :
خيار ، ثقة ، ثقة ؛ رواه ابن عقدة ، عن الفضل بن يوسف ، ونقله العلامة.
الحكم بن علباء الأسدي :
تقدم في ( الخمس ) مدحه وضمان الجنة له من أبي جعفر الثاني عليهالسلام (١).
الحكم ؛ القتّات :
كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حماد بن أبي طلحة ؛ بياع السابري :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
حماد ؛ السمندري :
روى الكشي مدحه ، ونقله العلامة.
__________________
(١) تقدم في كتاب الخمس أبواب الأنفال وما يختصّ بالإمام الباب ( ١ ) الحديث ( ١٣ ).
حماد بن ضخمة :
ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام.
حماد بن عثمان ؛ الفزاري ؛ مولاهم :
كوفي ـ كان يسكن عرزم ، فنسب اليها ، وأخوه عبدالله : ثقتان ، رويا عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وروى حماد عن أبي الحسن ، والرضا عليهماالسلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ووثقه ابن شهرآشوب.
حماد بن عثمان ؛ الناب :
ثقة ، جليل القدر ، من أصحاب الرضا ، ومن أصحاب الكاظم عليهماالسلام ؛ قاله العلامة ، والشيخ.
وتقدم توثيقه ، ومدحه في أخيه ؛ الحسين ، وتقدم ذكره في أصحاب الإجماع (١).
حماد بن عيسى ؛ أبو محمد ؛ الجهني :
روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن ، والرضا عليهماالسلام ، وكان ثقة في حديثه ، صدوقا ؛ قاله العلامة والنجاشي.
وتقدم عده في أصحاب الإجماع (٢).
ووثقه الشيخ ـ أيضاً ـ.
وروى الكشي مدحه وأنه حج خمسين حجة.
حمدان بن سليمان ؛ النيسابوري ؛ المعروف بالتاجر :
من أصحاب العسكري ، والهادي عليهماالسلام ، ذكره الشيخ.
__________________
(١) في هذه الخاتمة ، الفائدة : السابعة ( ص ٢٢١ وما بعدها ).
(٢) في هذه الخاتمة ، الفائدة ، السابعة ( ص ٢٢١ وما بعدها ).
وقال العلامة : إنه أبو سعيد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، ونحوه النجاشي.
حمدان ؛ القلانسي :
هو : حمدان ، النهدي ، كما يأتي.
حمدان بن المعافى ؛ أبو جعفر ؛ الصبيحي :
روى عن الكاظم ، والرضا عليهماالسلام ، ( و ) دعوا له ؛ قاله العلامة ، ورواه النجاشي.
حمدان بن المهلب :
له ( كتاب ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله النجاشي.
حمدان ؛ النهدي :
قال الكشي ـ بعد ذكر جماعة ـ : ومحمد بن أحمد ـ وهو حمدان ؛ النهدي ـ كوفي ، قال أبو عمرو : سألت محمد بن مسعود ، عن جميع هؤلاء؟ فقال : « أما محمد بن أحمد ؛ النهدي ـ وهو حمدان ؛ القلانسي ـ كوفي ، ثقة ، فقيه ، خيرّ » انتهى.
ويأتي : محمد بن أحمد بن خاقان.
حمدويه بن نصير بن شاهي ؛ يكنى : أبا الحسن :
عديم النظير في زمانه ، كثير العلم ، والرواية ، ثقة ، حسن المذهب ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.
حمران بن أعين :
تابعي ، مشكور ؛ قاله العلامة ، وروى الكشي مدحه ، وكذا غيره ، ومدائحه كثيرة.