وسائل الشيعة - ج ٣٠

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]

وسائل الشيعة - ج ٣٠

المؤلف:

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-30-2
ISBN الدورة:
964-5503-00-0

الصفحات: ٥٥٢

الحسن بن حبيش (١) الأسدي :

ممدوح ؛ رواه الكشي ؛ ونقله العلامة.

الحسن بن الحسين ؛ الجحدري :

عربي ، ثقة ؛ قاله العلامة والنجاشي.

الحسن بن الحسين ؛ السكوني :

عربي ، كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن الحسين : اللؤلؤي :

وثقه النجاشي.

وضعفه الصدوق ، فيما يرويه عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، إذا لم يروه غيره ، لا مطلقا كما ظن.

الحسن بن حمزة بن علي ؛ الطبري ؛ المرعشي :

من أجلاء هذه الطائفة ، وفقهائها ، كان فاضلا ، دينا ، عارفا ، فقيها ، زاهدا ، ورعا ، كثير المحاسن ، أديباً ، روى عنه المفيد ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ونحوهما الشيخ.

الحسن بن خالد ؛ البرقي ـ أخو محمد بن خالد :

كان ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن راشد ، أبو علي :

ثقة ، من أصحاب الجواد ، والهادي عليهما‌السلام ؛ ذكره الشيخ ، والعلامة.

__________________

(١) كذا في الأصل والمصححتين ، وكذاك ضبطه العلامة في الخلاصة ، لكن في مطبوعة الكشي برقم ( ٧٥٣ ) « خنيس » عن النسخ المخطوطة.

٣٤١

الحسن بن زرارة :

ممدوح ؛ رواه الكشي.

الحسن بن زياد ؛ العطار ؛ مولى بني ضبة :

كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

وروى الكشي مدحه ، وقال الشيخ : له ( أصل ).

الحسن بن السري ؛ الكرخي :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن سعيد بن حماد بن مهران :

ثقة ؛ قاله الشيخ.

وروى الكشي مدحه.

وقال النجاشيّ : إنه شارك أخاه ؛ الحسين ، في ( الكتب الثلاثين ) المصنفة ، قال : وكتب ابني سعيد كتب حسنة ، معمول عليها ، وروى مدحه ، وكذا العلامة.

الحسن بن سيف ؛ التمار :

قال ابن عقدة ، عن عليّ بن الحسن : إنه ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله العلامة.

الحسن بن شجرة بن ميمون بن أبي أراكة :

ثقة ؛ قاله العلامة.

وقال النجاشي ـ في أخيه ؛ علي ـ [ روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام ] (١) وأخوه ، الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات ،

__________________

(١) ما بين المعقوفين نقلناه من ترجمة علي في النجاشي رقم ( ٧٢٠ ) ليتم معنى العبارة في « كلهم ثقات ».

٣٤٢

وجوه ، جلة ، وذكره العلامة ـ أيضاً ـ وزاد : أعيان.

ونقل ابن داود ، عن الشيخ توثيقه.

الحسن بن صدقة :

ثقة ؛ نقله العلامة ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، ونقل ابن داود توثيقه ، عن الشيخ.

الحسن بن ظريف بن ناصح :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، ونقل ابن داود توثيقه ، عن الكشي.

الحسن بن عبد الصمد بن عبيدالله ؛ الأشعري :

شيخ ، ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله العلامة.

وقال النجاشي : « الحسين ».

الحسن بن عطية ؛ الحنّاط ؛ المحاربي ؛ الكوفي :

مولى ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن علوان الكلبي ؛ ـ مولاهم ـ :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، هو ، وأخوه ؛ الحسين ، وكان الحسن أخص ، بنا وأولى ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.

الحسن بن علويه :

ثقة ؛ قاله الكشي ، في ترجمة : يونس بن عبد الرحمن ، عن محمد بن شاذان.

الحسن بن علي ؛ أبو محمد ؛ الحجال :

من أصحابنا القميين ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

٣٤٣

الحسن بن علي بن أبي المغيرة ؛ الزبيدي ؛ الكوفي :

ثقة ، هو وأبوه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن علي بن بقاح :

كوفي ، ثقة ، مشهور ، صحيح الحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

وهو : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح.

الحسن بن علي ؛ الحناط :

زراري (١) ، فاضل ؛ قاله الشيخ.

الحسن بن علي بن زياد ؛ الوشاء ، ابن بنت إلياس ؛ أبو محمد ؛ الصيرفي :

خزاز (٢) ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، وكان من وجوه هذه الطائفة ؛ قاله العلامة ، والنجاشيّ ، وزاد : وكان هذا الشيخ عينا من عيون هذه الطائفة ، أدرك تسعمائة شيخ كلهم يقول : « حدثني جعفر بن محمد عليه‌السلام ».

وقد استفادوا توثيقه من المدح المذكور ، ومن استجازة أحمد بن محمد بن عيسى منه.

الحسن بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ؛ البزوفري :

خاص ؛ يكنى أبا عبدالله ، وكان شيخا ، ثقة ، جليلا ، من أصحابنا ؛ قاله العلامة.

__________________

(١) كذا في الأصل والمصححتين ، لكن في باب ( لم ) من رجال الشيخ ( رقم ٦ ) : ( رازي ).

(٢) كذا في رجال النجاشي برقم ( ٨٠ ) ولكن في الأصل والمصححة الاولى « خيران » وفي المصصحة الثانية ومطبوعة رجال العلامة « خير » ثم علق عليه المحقق بقوله : في نسخة « خيران » وفي نسخة معتمدة : « خزاز ».

٣٤٤

ويأتي : الحسين.

الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ؛ البجلي ؛ أبومحمد :

من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن علي بن فضال ، التيملي إبن ربيعة بن بكر ، مولى تيم بن ثعلبة ؛ يكنى أبا محمد :

روى عن الرضا عليه‌السلام ، وكان خصّيصا به ، وكان جليل القدر ، عظيم المنزلة ، زاهدا ، ورعا ، ثقة في رواياته ، وكان فطحيا فرجع ؛ قاله العلامة.

ونقل النجاشي مدحه ورجوعه عن الفطحية ؛ ورواهما الكشي.

ووثقه الشيخ في مواضع ، ولم يذكر الفطحية.

وله مدائح كثيرة ، وتقدم ذكره في أصحاب الإجماع (١).

ووثقه ابن شهرآشوب.

الحسن بن علي بن النعمان ؛ الأعلم :

ثقة ؛ ثبت ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، وزاد : له ( كتاب نوادر ). صحيح الحديث ، كثير الفوائد.

الحسن بن علي ؛ الوشاء :

هو : ابن زياد ، السابق.

الحسن بن علي بن يقطين :

ثقة ؛ قاله الشيخ ، وقال العلامة ، والنجاشي : كان ثقة ، فقيها ، متكلما ، روى عن أبي الحسن موسى ، والرضا عليهما‌السلام.

__________________

(١) في هذه الخاتمة الفائدة السابعة ( ص ٢٢١ ومن بعدها ).

٣٤٥

الحسن بن عمرو بن منهال :

كوفي ، ثقة ، هو ، وأبوه ـ أيضاً ـ.

الحسن بن عمر بن يزيد ـ وأخوه : الحسين ـ :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، ثقتان ؛ قاله ابن داود ، نقلا عن الشيخ.

الحسن بن عنبسة :

كوفي ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.

الحسن بن القاسم :

ممدوح ؛ رواه الكشي ، والعلامة.

الحسن بن قدامة ؛ الكناني ؛ الحنفي :

روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وكان ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن مالك ، القمي :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، ثقه ؛ قاله العلامة.

ويأتي « الحسين » موثقاً.

الحسن بن متيل :

وجه من وجوه أصحابنا ، كثير الحديث ، له ( كتاب نوادر ) قاله النجاشي ، والعلامة.

ويفهم ـ من تصحيح العلامة طرق الصدوق ـ توثيقه.

الحسن بن محبوب ، السراد ـ ويقال : الزراد ـ يكنى أبا علي ، مولى بجيلة :

كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليه‌السلام ، وكان جليل القدر ، يعد في الأركان الأربعة في عصره ؛ قاله الشيخ ، والعلامة ، ونقل

٣٤٦

الإجماع السابق عن الكشي (١).

الحسن بن محمد ؛ القطان ؛ الكوفي :

ثقة ؛ قاله العلامة ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن.

الحسن بن محمد بن أحمد ؛ الصفار :

شيخ من أصحابنا ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن محمد بن جمهور ، العمي ؛ أبو محمد :

بصري ، ثقة في نفسه ، يروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، وكان أوثق من أبيه ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن محمد بن حمزة بن علي ؛ المرعشي ؛ أبو محمد :

زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ؛ قاله الشيخ.

وتقدم : ابن حمزة.

الحسن بن محمد بن سماعة ؛ أبو محمد ؛ الكندي ؛ الصيرفي ؛ الكوفي :

واقفي المذهب ، إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاد ، كثير الحديث ؛ قاله العلامة ، والشيخ.

وقال النجاشي ، والعلاّمة : إنه فقيه ، ثقة ، وذكر النجاشي الوقف ـ أيضاً ـ.

الحسن بن محمد بن سهل ؛ النوفلي :

ضعيف ، لكن له ( كتاب ) حسن ، كثير الفوائد ، جمعه ، وقال : « ذكر مجالس الرضا عليه‌السلام ، مع أهل الأديان » قاله النجاشي.

__________________

(١) السابق في هذه الخاتمة ، الفائدة السابعة ( ص ٢٢١ وبعدها ).

٣٤٧

الحسن بن محمد بن عمران :

يستفاد من الكشي : أنه كان وصي زكريا بن آدم.

وقد استدل به على عدالته ، وحسن حاله.

الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ؛ أبو محمد :

ثقة ، جليل ، روى عن الرضا عليه‌السلام ( نسخة ) قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن محمد ؛ النهاوندي ؛ أبو علي :

متكلم ، جيد الكلام ، له ( كتب ) قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن محمد بن هارون (١) ؛ الهمداني :

وكيل ؛ قاله العلامة.

الحسن بن موسى ؛ الحناط :

له ( أصل ) قاله الشيخ.

الحسن بن موسى ؛ الخشاب :

من وجوه أصحابنا ، مشهور ، كثير العلم والحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن موسى ؛ النوبختي ، أبو محمد :

متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا ، حسن الاعتقاد ، ثقة ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.

ومدحه النجاشي ، والعلامة ـ أيضاً ـ.

__________________

(١) ذكر المؤلف ـ أول من اسمه الحسن : الحسن ؛ أبو محمد ابن هارون بن عمران الهمداني فلاحظ ما علّقنا عليه هناك ، وسيكرره بعد « الحسن بن النضر » في آخر من اسمه الحسن!

٣٤٨

الحسن بن موفق :

شيخ من أصحابنا ، قليل الحديث ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسن بن النضر :

من أجلة إخواننا ؛ رواه الكشي ، والعلامة عنه.

الحسن ، أبو محمد بن هارون بن عمران ، الهمداني (١) :

وكيل ، قاله العلامة.

وفي نسخة : ابن محمد.

الحسين بن أبى حمزة :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، وروى الكشي ، عن حمدويه بن نصير : أنه ثقة ، فاضل.

ونقلهما العلامة.

الحسين بن أبي سعيد ؛ هاشم بن حيان ؛ المكاري ؛ أبو عبدالله :

كان هو ، وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسين ثقة في حديثه ؛ قاله النجاشي.

وروى الكشي له ذما ، بسبب الوقف.

الحسين بن أبي العلاء ؛ الخفاف ؛ أبو علي ؛ الأعور ـ وقال أحمد بن الحسين : هو مولى بني عامر ـ :

وأخواه : علي ، وعبد الحميد :

روى الجميع عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وكان الحسين أوجههم ؛ له ( كتب ) قاله النجاشي.

__________________

(١) مضى هذا الاسم بعينه في أول من اسمه الحسن ، وكرره بعنوان ( الحسن بن محمد بن هارون الهمداني ) فلاحظ ما علقنا على الموردين السابقين.

٣٤٩

ويأتي توثيق عبد الحميد ، فكونه أوجه منه يشعر بالتوثيق ؛ قاله بعض علمائنا.

ونقل عن ابن طاوس في ( البشرى ) تزكيته.

وقال الشيخ : له ( كتاب ) يعد في الأصول.

الحسين بن أبي غندر :

له ( كتاب ) قاله النجاشي.

وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه عنه صفوان بن يحيى.

الحسين بن أحمد بن المغيرة ؛ أبو عبدالله ؛ البوشنجي :

كان عراقيا ، مضطرب الحديث ، وكان ثقة فيما يرويه ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن أسد :

ثقة ، من أصحاب الرضا ، والجواد ، والهادي عليهم‌السلام ؛ قاله الشيخ.

الحسين ؛ الأشعري ؛ القمي ؛ أبو عبدالله :

ثقة ؛ قاله العلامة.

والظاهر أنه : ابن محمد بن عمران.

الحسين بن إشكيب ؛ المروزي :

ثقة ، ثقة ، ثبت ، عالم ، متكلم ، مصنف ( الكتب ) ، قاله العلامة.

وقال الشيخ : فاضل ، جليل ، متكلم ، مناظر ، فقيه ، صاحب تصانيف ، لطيف الكلام ، جيد النظر.

وقال النجاشي : شيخ لنا ، خراساني ، مقدم ، ثقة ، ثقة ، ثبت.

٣٥٠

الحسين بن بسطام :

له ، ولأخيه ؛ أبي عتاب ( كتاب ) جمعاه في الطب ، كثير الفوائد ؛ قاله النجاشي.

الحسين بن بشار :

مدايني ، ثقة ، صحيح ، من أصحاب الكاظم ، والرضا ، والجواد عليهم‌السلام ؛ ذكره الشيخ.

وروى الكشي : أنه رجع عن الوقف ؛ وقال بالحق.

ونقلهما العلامة.

الحسين ابن بنت أبي حمزة :

وهو : ابن أبي حمزة ، الثقة ، السابق ، صرح به بعض علماء الرجال.

الحسين بن ثور بن أبي فاختة :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.

وذكره الشيخ ـ في أصحاب الصادق عليه‌السلام ـ : ابن ثوير.

الحسين بن الجهم بن بكير بن أعين :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ.

الحسين بن الحسن بن أبان :

يستفاد ـ من تصحيح طرق الشيخ ـ توثيق العلامة ـ وغيره ـ له ، ويعد المتأخرون حديثه صحيحا ، وصرح ابن داود بتوثيقه ، في ترجمة « محمد بن أرومة ».

الحسين بن حمزة ؛ الليثي ؛ الكوفي ؛ ابن بنت أبي حمزة ؛ الثمالي :

ثقة ؛ ذكره أبوالعباس في ( رجال أبي عبدالله عليه‌السلام ) قاله النجاشي.

٣٥١

الحسين بن خالد :

من أصحاب الكاظم ، والرضا عليهما‌السلام ، ذكره الشيخ.

ويستفاد من الأحاديث مدحه ، كما في ( عيون الأخبار ) وغيره.

الحسين بن روح ؛ النوبختي :

جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من وكلاء صاحب الزمان عليه‌السلام ؛ رواه الصدوق ، والشيخ ، وغيرهما.

الحسين بن زرارة ؛ أخو الحسن :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، قاله الشيخ.

وروى الكشي مدحه.

الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران ؛ الأهوازي ؛ مولى علي بن الحسين عليه‌السلام :

ثقة ، عين ، جليل القدر ، روى عن الرضا ، وعن أبي جعفر الثاني ، وأبي الحسن الثالث عليهم‌السلام ؛ قاله العلامة ، ووثقه الشيخ ، والنجاشي ـ أيضاً ـ.

الحسين بن شاذويه ، أبو عبدالله ؛ الصفار ؛ الصحاف :

ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، ونقله العلامة.

الحسين بن صدقة :

ثقة ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.

الحسين بن عبد ربه :

نقل عن الكشي رواية بأنه كان وكيلا ، وحكم بذلك العلامة.

ونوقش باختلاف النسخ.

وفيه رواية أخرى ، مع اتفاق النسخ عليها.

٣٥٢

الحسين بن عبد الصمد ؛ الأشعري :

شيخ ، ثقة ، من أصحابنا القميين ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي.

وفي نسخة : الحسن.

الحسين بن عبيد الله ؛ الغضائري :

كثير السماع ، عارف بالرجال ، له تصانيف ، شيخ الطائفة ، سمع منه الشيخ الطوسي ، وأجاز له ، وللنجاشي ؛ قاله العلامة ، ونحوه الشيخ ، والنجاشي.

الحسين بن عبيد الله بن حمران ؛ الهمداني ؛ المعروف بالسكوني :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن عبيد الله ؛ السعدي ؛ أبوعبيد الله :

ممن طعن عليه ، ورمي بالغلو ، له ( كتب ) صحيحة الحديث ؛ قاله النجاشي.

الحسين بن عثمان ؛ الأحمسي ؛ البجلي :

كوفي ، ثقة ، ذكره أبو العباس في ( رجال أبي عبدالله عليه‌السلام ) قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن عثمان بن زياد ؛ الرواسي :

فاضل ، خير ، ثقة.

روى الكشي ، عن حمدويه ، عن أشياخه : أن حمادا ، وجعفرا ، والحسين ، بني عثمان بن زياد الرواسي ـ وحماد يلقب بالناب ـ كلهم فاضلون ، خيار ، ثقات.

٣٥٣

الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي ؛ العامري ؛ الوحيدي :

ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي والعلامة ، ثم نقل ما تقدم عن الكشي.

وهويقتضي الاتحاد.

الحسين بن علوان ـ وأخوه ؛ الحسن ـ :

رويا عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، والحسن أخص بنا وأولى ؛ قاله النجاشي والعلامة ، وزاد : وقال ابن عقدة : « إن الحسن كان أوثق من أخيه ، وأحمد عند أصحابنا » انتهى.

وذكره الكشي مع جماعة ، ثم قال : هؤلاء من العامة ، إلا أن لهم ميلا ، ومحبة شديدة ، وقيل : كان مستوراً ، لا مخالفا.

الحسين بن علي ؛ أبو عبدالله ؛ المصري :

فقيه ، متكلم ، سكن مصر ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة إلا أنه لم يوثقه.

الحسين بن علي بن الحسين عليهما‌السلام :

كان فاضلا ، ورعا ، وروى حديثا كثيرا عن أبيه ؛ علي بن الحسين ، وعن عمته ؛ فاطمة بنت الحسين ، وعن أخيه ؛ أبي جعفر عليه‌السلام ؛ قاله المفيد في ( إرشاده ).

الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه :

كثير الرواية ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ؛ أبو عبدالله ؛ البزوفري :

شيخ ، ثقة ، جليل ، من أصحابنا ، خاص ؛ قاله العلامة ، والنجاشي ، بدون لفظ : « خاص ».

٣٥٤

الحسين بن علي بن مالك :

كان أحد فقهاء الشيعة ، وزهادهم ؛ قاله أبو غالب الزراري في ( رسالته ) لولد [ ولد ] ه (١).

الحسين بن علي بن يقطين :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، ثقة ؛ قاله العلامة والشيخ.

الحسين بن عمر بن يزيد :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ.

الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون ؛ أبو عبدالله ؛ الكاتب :

قال النجاشي : كان أبوه ؛ القاسم ، من أصحابنا.

وقال ابن الغضائري : الحسين بن القاسم : ضعفوه ، وهو عندي ثقة. نقلهما العلامة.

الحسين بن محمد ؛ الأشناني :

العدل ، كذا وصفه الصدوق ، في أسانيد ( عيون الأخبار ) وغيرها من ( كتبه ).

الحسين بن محمد بن علي ؛ الأزدي ؛ أبو عبدالله :

ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن محمد بن عمران ؛ الأشعري ، أبو عبدالله :

ثقة ، قاله النجاشي.

والعلامة ذكر « الحسين ؛ الأشعري » ووثقه كما مر.

__________________

(١) الزيادة منا ، وهي ضرورية ، لأن رسالة أبي غالب كانت موجهة إلى حفيده ؛ ابن ابنه ، وسيكرر المؤلف هذا التصرف.

٣٥٥

الحسين بن محمد بن الفرزدق بن يحيى بن زياد ؛ الفزاري ، القطعي (١) :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ؛ أبو محمد :

شيخ ، من الهاشميين ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحسين بن المختار ؛ القلانسي :

عده المفيد في ( إرشاده ) من خاصة الكاظم عليه‌السلام ، وثقاته ، وأهل الورع ، والعلم ، والفضل ، من شيعته.

وقال الشيخ : إنه واقفي.

وقال ابن عقدة ، عن علي بن الحسن : إنه ثقة ؛ نقله العلامة.

الحسين بن نعيم ، الصحاف ، مولى بني أسد :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حصين بن المنذر ؛ أبو ساسان ، الرقاشي :

صاحب راية علي عليه‌السلام ، ذكره الشيخ ، وروى الكشي مدحه ، وأنه لم يرتد.

ونقلهما العلامة.

حفص بن البختري :

مولى ، بغدادي ، أصله كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

__________________

(١) علق في الأصل والمصححة « منه » ما يلي : القطعي : بالضم : من قطع بموت الكاظم عليه‌السلام وقيل : بالفتح.

٣٥٦

وقال الشيخ : له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير.

حفص بن سابور ؛ أخو بسطام بن سابور :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حفص بن سالم ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :

ثقة ؛ له ( أصل ) قاله الشيخ ، والعلامة ، ووثقه النجاشي ، وابن شهر آشوب ، وابن فضال ـ على ما نقل عنه ـ إلا أنه قال : « حفص بن يونس ».

حفص بن سوقة :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

وقال الشيخ : له ( أصل ).

حفص بن عاصم ؛ أبو عاصم ؛ السلمي :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حفص بن العلاء :

كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حفص بن عمرو ؛ المعروف بالعمري :

وكيل أبي محمد عليه‌السلام ، قاله النجاشي ، والعلامة ، والكشي.

حفص بن غياث :

عامي المذهب ، وله ( كتاب ) معتمد ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.

حفص بن يونس ؛ أبو ولاد ؛ الحناط :

على قول ، وقيل : ابن سالم ، تقدم توثيقه.

٣٥٧

حكم ، الأعمى :

له ( أصل ) رواه ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ؛ قاله الشيخ.

الحكم بن أيمن :

له ( أصل ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله الشيخ ، والنجاشي ، إلا أنه قال : له ( كتاب ).

الحكم بن حكيم ؛ أبو خلاد ؛ الصيرفي :

ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم :

خيار ، ثقة ، ثقة ؛ رواه ابن عقدة ، عن الفضل بن يوسف ، ونقله العلامة.

الحكم بن علباء الأسدي :

تقدم في ( الخمس ) مدحه وضمان الجنة له من أبي جعفر الثاني عليه‌السلام (١).

الحكم ؛ القتّات :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حماد بن أبي طلحة ؛ بياع السابري :

كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

حماد ؛ السمندري :

روى الكشي مدحه ، ونقله العلامة.

__________________

(١) تقدم في كتاب الخمس أبواب الأنفال وما يختصّ بالإمام الباب ( ١ ) الحديث ( ١٣ ).

٣٥٨

حماد بن ضخمة :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والشيخ في أصحاب الصادق عليه‌السلام.

حماد بن عثمان ؛ الفزاري ؛ مولاهم :

كوفي ـ كان يسكن عرزم ، فنسب اليها ، وأخوه عبدالله : ثقتان ، رويا عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وروى حماد عن أبي الحسن ، والرضا عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ووثقه ابن شهرآشوب.

حماد بن عثمان ؛ الناب :

ثقة ، جليل القدر ، من أصحاب الرضا ، ومن أصحاب الكاظم عليهما‌السلام ؛ قاله العلامة ، والشيخ.

وتقدم توثيقه ، ومدحه في أخيه ؛ الحسين ، وتقدم ذكره في أصحاب الإجماع (١).

حماد بن عيسى ؛ أبو محمد ؛ الجهني :

روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن ، والرضا عليهما‌السلام ، وكان ثقة في حديثه ، صدوقا ؛ قاله العلامة والنجاشي.

وتقدم عده في أصحاب الإجماع (٢).

ووثقه الشيخ ـ أيضاً ـ.

وروى الكشي مدحه وأنه حج خمسين حجة.

حمدان بن سليمان ؛ النيسابوري ؛ المعروف بالتاجر :

من أصحاب العسكري ، والهادي عليهما‌السلام ، ذكره الشيخ.

__________________

(١) في هذه الخاتمة ، الفائدة : السابعة ( ص ٢٢١ وما بعدها ).

(٢) في هذه الخاتمة ، الفائدة ، السابعة ( ص ٢٢١ وما بعدها ).

٣٥٩

وقال العلامة : إنه أبو سعيد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، ونحوه النجاشي.

حمدان ؛ القلانسي :

هو : حمدان ، النهدي ، كما يأتي.

حمدان بن المعافى ؛ أبو جعفر ؛ الصبيحي :

روى عن الكاظم ، والرضا عليهما‌السلام ، ( و ) دعوا له ؛ قاله العلامة ، ورواه النجاشي.

حمدان بن المهلب :

له ( كتاب ) يرويه ابن أبي عمير ؛ قاله النجاشي.

حمدان ؛ النهدي :

قال الكشي ـ بعد ذكر جماعة ـ : ومحمد بن أحمد ـ وهو حمدان ؛ النهدي ـ كوفي ، قال أبو عمرو : سألت محمد بن مسعود ، عن جميع هؤلاء؟ فقال : « أما محمد بن أحمد ؛ النهدي ـ وهو حمدان ؛ القلانسي ـ كوفي ، ثقة ، فقيه ، خيرّ » انتهى.

ويأتي : محمد بن أحمد بن خاقان.

حمدويه بن نصير بن شاهي ؛ يكنى : أبا الحسن :

عديم النظير في زمانه ، كثير العلم ، والرواية ، ثقة ، حسن المذهب ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.

حمران بن أعين :

تابعي ، مشكور ؛ قاله العلامة ، وروى الكشي مدحه ، وكذا غيره ، ومدائحه كثيرة.

٣٦٠