معالم المدرستين - ج ٢

السيد مرتضى العسكري

معالم المدرستين - ج ٢

المؤلف:

السيد مرتضى العسكري


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مؤسسة البعثة
الطبعة: ٤
الصفحات: ٤٠٤

متعة الحج.................................................................... ٢٠١

كيف تلقى الصحابة حكم التمتع بالعمرة........................................ ٢٠٥

عائشة فاتتها العمرة قبل الحج فأمرها النبي أن تعتمر بعده........................... ٢٠٨

على عهد أبي بكر............................................................ ٢١٠

على عهد الخليفة عمر......................................................... ٢١١

على عهد عثمان............................................................. ٢١٦

على عهد الإمام علي (ع)..................................................... ٢٢٠

على عهد معاوية.............................................................. ٢٢٠

على عهد عبد الله بن الزبير.................................................... ٢٢٤

محاججة ابن عباس وابن الزبير حول عمرة التمتع................................ ٢٢٥

محاججة عروة بن الزبير وابن عباس............................................ ٢٢٦

عروة ينهى عن عمرة التمتع.................................................. ٢٢٧

بحث لغوي حول الحديث................................................... ٢٢٨

موقف ابن عمر............................................................... ٢٢٩

الأحاديث التي وضعت في سبيل تبرير موقف الخلفاء............................... ٢٣٢

علل الأحاديث............................................................... ٢٣٤

منشأ الخلاف والاختلاف وكيف يمكن رفعهما.................................... ٢٤٢

حديث اتباع سنة الخلفاء الراشدين............................................ ٢٤٢

علل الحديث.............................................................. ٢٤٣

خلاصة البحث............................................................... ٢٤٥

مثال وعبرة................................................................... ٢٥١

ب ـ متعة النساء.............................................................. ٢٥٢

نكاح المتعة في مصادر مدرسة الخلفاء............................................ ٢٥٢

نكاح المتعة في الفقه الإمامي.................................................... ٢٥٣

نكاح المتعة في كتاب الله....................................................... ٢٥٤

نكاح المتعة في السنّة.......................................................... ٢٥٦

سبب نهي عمرعن المتعة........................................................ ٢٥٨

٤٠١

نكاح المتعة من بعد عمر.................................................... ٢٦٢

من بقي على القول بتحليل المتعة بعد تحريم عمر إياها........................ ٢٦٤

من تابع عمرفي تحريم المتعة................................................ ٢٦٥

الخلاف بين الملّحين والمحرّمين.............................................. ٢٦٥

بين ابن عبّاس وآخرین.................................................... ٢٦٧

بین عبد الله بن عمر وابن عباس........................................... ٢٦٨

نشاط أتباع مدرس الخلفاء في شأن المتعة أخيراً............................... ٢٦٩

نسخ حكم المتعة مرتّين أو أكتر.............................................. ٢٨١

خلاصة البحث............................................................ ٢٨٦

نكاح المتعة في كتاب الله.................................................. ٢٨٧

نكاح المتعة في السنّة..................................................... ٢٨٧

كيف وجد التناقض في ما روي عن رسول الله (ص)؟........................ ٢٩٠

٧ ـ الاجتهاد في القرن الثاني فما بعد............................................. ٢٩١

الاجتهاد : حقيقته ، تطوّره ـ أدلة صحّة العمل به............................... ٢٩١

أهم أدلّتهم على صحّة الاجتهاد............................................. ٢٩٢

أ ـ حديث معاذ ٢٩٢

ب ـ حديث عمرو بن العاص............................................. ٢٩٢

ج ـ كتاب عمر إلى أبي موسى الاشعري.................................... ٢٩٣

مناقشتنا في صحة ما قالوا حول الاجتهاد...................................... ٢٩٤

استخراج القواعد من عمل الصّحابة.......................................... ٢٩٥

إمام الحنفيّة والعمل بالرأي................................................... ٢٩٩

الفصل الرابع : القرآن والسنة هما مصدرا التشريع لدى مدرسة أهل البيت............. ٣٠٩

أئمة أهل البيت (ع) لا يعتمدون الرأي في بيان الاحكام........................ ٣١١

أحاديث أئمة أهل البيت (ع) مسندة إلى الله ورسوله........................... ٣١١

توارث أئمة أهل البيت (ع) علومهم.......................................... ٣١٢

أسناد أحاديثهم إلى جدّهم الرسول (ص)..................................... ٣١٣

٤٠٢

امر النبي (ص) علياً (ع) بأن يكتب لشركائه الأئمة (ع)........................ ٣١٦

اسم كتب علي (ع) في الأحكام............................................. ٣٢٠

كتاب الجفر ومصحف فاطمة (ع)........................................... ٣٢٢

سلاح رسول الله (ص) وكتبه................................................ ٣٢٣

وعاء ان فيهما مواريث الامامة............................................... ٣٢٦

کیف تداول الأئمة (ع) كتب العلم.......................................... ٣٢٩

الأئمة علي والحسنان والسجّاد والباقر (ع)................................. ٣٢٩

الإمام علي بن الحسين (ع) خاصّة......................................... ٣٣٠

الإمام محمّد الباقر (ع) خاصّة............................................. ٣٣٠

الإمام جعفر الصادق (ع)................................................ ٣٣١

الإمام موسى بن جعفر (ع).............................................. ٣٣٢

الإمام علي بن موسى الرضا (ع).......................................... ٣٣٢

رجوع أئمه أهل البيت (ع) إلى الكتب التي توارثوها............................ ٣٣٣

إشتهار إنباء الأمام الصادق (ع) عن نهاية أمربن الحسن...................... ٣٣٧

نهاية أمر الأخوين........................................................ ٣٣٧

إستشهاد الإمام الرضا (ع) بالجعفر........................................ ٣٣٨

صورة ما كان على ظهر العهد بخط الإمام علي بن موسى (ع)................. ٣٤١

الشهود على الجانب الأيمن............................................... ٣٤٢

الشهود على الجانب الأيسر.............................................. ٣٤٢

رجوع الأئمة (ع) إلى كتاب علي ّ الجامعة.................................. ٣٤٥

من رأى كتاب علي ّ (ع) من أصحاب الأئمة (ع).......................... ٣٤٩

أ ـ حكم ميراث ابن الأخ مع الجدّ.......................................... ٣٥٤

ب ـ المثال الثاني قولهم في بطلان العول...................................... ٣٥٤

شكوى الإمام علي (ع) من تغيير السنّة النبوية.............................. ٣٥٩

الفصل الخامس : خلاصة بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلامية........... ٣٧١

أمثلة من اجتهادات الخلفاء في مقابل نصوص الكتاب والسنّة.................. ٣٧٦

٤٠٣

روايات الأحاديث تبريراً لفعل الخلفاء....................................... ٣٧٩

السبيل إلى توحيد كلمة المسلمين.......................................... ٣٨٢

آراء القراء................................................................. ٣٨٣

نداء ودعوة................................................................ ٣٩٣

الفهرس................................................................... ٣٩٥

٤٠٤