٣٣٥ ـ الحسين (١) بن يوسف بن يعقوب الفحّام (٢) الأسوانىّ : يكنى أبا علىّ. سمع من يونس بن عبد الأعلى ، وبحر بن نصر (٣) ، والربيع بن سليمان المرادى (٤). سمع منه علىّ بن جعفر الرازىّ ، وأبو عبد الله بن منده (٥). وكان ثقة ، وتوفى فى ذى القعدة سنة ثمانى عشرة وثلاثمائة (٦).
* ذكر من اسمه «حطاب» :
٣٣٦ ـ حطّاب بن حنش بن مرثد بن حنش بن مرثد الجهنىّ : يكنى أبا القليب. كان أحد الفرسان ، وكان يسكن الإسكندرية. ذكره سعيد بن عفير (٧).
* ذكر من اسمه «حظرة» :
٣٣٧ ـ حظرة بن عبّاد بن قطف بن حظرة اللخمى : من بنى درّة. يكنى أبا عبّاد. ذكره يحيى بن عثمان بن صالح ، وحكى عنه ، قال : كان يرى رأى الخوارج (٨).
* ذكر من اسمه «حفص» :
٣٣٨ ـ حفص بن رجاء بن جميل بن زيد : مولى عامر مولى جمل. حكى عنه ضمام ابن إسماعيل. رأيته فى ديوان مراد. قال يحيى بن بكير : توفى حفص بن رجاء فى سنة خمسين ومائة بالإسكندرية ، وكان كاتبا فى ديوان مصر (٩).
__________________
(١) سمّاه (الطالع السعيد) : الحسن (ص ٢١٩).
(٢) نسبة إلى بيع الفحم الذي يستعمله الحدّاد ، وغيره. (الأنساب ٤ / ٣٤٨).
(٣) الطالع السعيد ٢١٩.
(٤) إضافة فى (الإكمال) ٧ / ٥٤ ، ٣٧٤.
(٥) الطالع السعيد : ص ٢١٩.
(٦) المصدر السابق. وقد وردت العبارة ، لكن بتقديم تاريخ الوفاة على توثيق المترجم له فى (الإكمال ٧ / ٥٤ ، ٣٧٤ ، والأنساب ٤ / ٣٤٨). وتكاد تتفق مادة الترجمة فى المصدرين السابقين ـ رغم عدم نسبتها إلى ابن يونس ـ مع ما ورد عنها فى (الطالع) منسوبا لابن يونس صراحة (قال الأدفوىّ فى بداية الترجمة : ذكره ابن يونس فى «تاريخ مصر». وبعد انتهاء اقتباسه عن ابن يونس قال : هكذا رأيته بخط الشيخ عبد الكريم (باسم الحسن). والذي رأيته فى (تاريخ ابن يونس) : الحسين. فإن تحرر ذلك ، فلينقل إلى آخر (الحسين).
(٧) الإكمال ٣ / ١٦٣.
(٨) السابق ٢ / ٤٨٥.
(٩) السابق ٢ / ١٢١.