قائمة الکتاب
القسم 19 التجوز بالحروف
٥٨(الكلام على ما يختص بالمعاني وينقسم ألى عدة أقسام)
الفن الثاني
البحث
البحث في الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
٣٨٢/٦١ الصفحه ٦٣ : رِزْقاً ) معناه كلما دخل مكانها أو محرابها.
السادس : ـ عن ـ وهي
حقيقة في مجاوزة جرم عن جرم ، وتعديته عنه
الصفحه ٧٦ :
وطلوعها وليسا على الحقيقة شيئين ينسلخ أحدهما من الآخر إلا أنهما في رأي العين
كأنهما كذلك ـ والسلخ ـ يكون
الصفحه ٨٢ : : بيان الغرض بالتشبيه .. الثالث :في حده .. الرابع : في
معرفة الأشياء التي يكون منها التشبيه .. الخامس
الصفحه ٨٣ : ذلك ، لما قد عرف وعهد من
اجتماع هذه الصفات في المشبه به ، فإنه معروف بها مشهور بكونها فيه.
وأما
الصفحه ٩٦ :
أشبه شيء بالحواجب
اذا بدت. والثاني ما يكون التشبيه في هيئة الحركة فقط مجردة من كل وصف يقاربها
الصفحه ٩٨ : بتقييد
البعض بالبعض ، وهو قريب من الاستعارة ، ومنه في القرآن كثير. من ذلك قوله تعالى :
( مَثَلُ الَّذِينَ
الصفحه ١٤٠ : معترض فيه لوجب ان يكون فلا أقسم بمواقع النجوم إنه
لقرآن كريم ، وفائدة هذا الاعتراض بين القسم وجوابه إنما
الصفحه ١٤٥ : الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ
الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ ). وقوله تعالى : ( وَاللهُ الَّذِي
أَرْسَلَ
الصفحه ١٥٧ :
القسم العاشر
الإطالة والإسهاب. ويسمى الإطناب. والكلام عليهما من وجوه
الاول : في ذكر
الغرض الذي
الصفحه ١٧٤ : . والياقوت. والزنجبيل. والمسك. والكافور ـ.
وهذه الكلمات كلها
حكاها الثعالبي في فقه اللغة وهي عند المحققين
الصفحه ١٨٣ :
فجعلتم الشعراء
في الأنعام
ـ فالشعراء ـ جمع
شاعر واسم سورة ـ والأنعام ـ الابل والبقر والغنم واسم
الصفحه ١٨٧ :
القسم السابع عشر
في الكناية. والكلام عليها من وجوه
الاول : في حدها.
الثاني : في المعنى الذي
الصفحه ٢٠٨ :
القسم الخامس والعشرون
الانتقال من فن إلى فن. ويسمى التخلص. والكلام عليه من وجوه
الاول : في
الصفحه ٢١٠ :
القسم السادس والعشرون
في الاقتضاب. والكلام
عليه من وجوه
الاول : في
حقيقته. الثاني : في المعنى
الصفحه ٢١٩ : من باب المفاعلة كالمضاربة والمقاتلة ، وأصله في الإجرام يقال : قابل الشخص
الشخص ، والجبل الجبل إذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
