بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
( كتاب الفرائض )
جمع فريضة من الفرض ، بمعنى التقدير والقطع ، ومنه ( نَصِيباً مَفْرُوضاً ) (١) وفرض الثوب : أي قطعه ، و ( أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها ) (٢) : أي فصلناها ، لا منه بمعنى الإيجاب والإلزام ، أو العطية باعتبار كون الإرث عطية من الشارع ، يقال : فرضت له في الديوان : أي أعطيته ، بل لعل استعماله في هذين بمعنى القطع والتقدير عند التأمل ولو مجازا.
وحينئذ فالمراد هنا السهام المقدرة في كتاب الله ، فتكون أخص من المواريث ، ولكن عنون بها الكتاب تغليبا أو تبعا للنص ، ففي النبوي (٣) « تعلموا الفرائض وعلموها الناس ، فإني امرؤ مقبوض ، وإن العلم سيقبض ، وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ».
__________________
(١) سورة النساء : ٤ ـ الآية ٧.
(٢) سورة النور : ٢٤ ـ الآية ١.
(٣) سنن البيهقي ـ ج ٦ ص ٢٠٨.
![جواهر الكلام [ ج ٣٩ ] جواهر الكلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F765_javaher-kalam-39%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
