الصفحه ١٠٢ : ـ القرماني :
وترجم احمد بن
يوسف القرماني الامام قال : « إنما سمي الباقر لأنه بقر العلم ... وكان خليفة أبيه
الصفحه ١١١ :
العابدين ـ وريثه
في امامة العلم ، ونيل الهداية ، ولذا كان مقصد العلماء من كل البلاد الاسلامية
الصفحه ١٣٨ :
اتجاها عسكريا مدمرا فيما بينها ، ولم يكن فيها أي بصيص لنور العلم والفكر ، فقد
خبأ ذلك النور الذي فجره
الصفحه ٢٠٨ : المؤتمر ، وقد آمن جميع من حضر فيه بقدراته العلمية
التي لا تحد ، وقد روى جميع المؤرخين هذه الباردة حتى ابن
الصفحه ٢٣٤ : الاقتصادية التي خاضها الامام (ع) كما ينتهي بنا الحديث عن
العلوم التي عرضها في بحوثه ومحاضراته.
مع العلم
الصفحه ٣٦ :
البيت (ع) مدرسة تقوم على الشرف والنبل وعلى كل ما يسمو به الانسان.
نشره للعلم :
وانصرف الامام زين
الصفحه ١٠٠ :
ممن عرف مقام الامام ووقف على مكانته فكان إذا حدث عنه يقول : « حدثني وصي
الاوصياء ، ووارث علم الأنبيا
الصفحه ١٠٣ : بتلاميذه كزرارة
بن أعين ومحمد بن مسلم وجابر بن يزيد الجعفي فان ما أثر عنهم من الفضل والعلم يفوق
بكثير مما
الصفحه ١٠٤ : محمد بن محمد
الجزري : « محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ، لأنه بقر
العلم ـ أي
الصفحه ١٠٨ :
أهل العلم بل هو
من الاحاديث الموضوعة » (٣٣) لقد عرف ابن تيمية بالبغض لأهل البيت (ع) والحقد على
الصفحه ١١٢ :
مصدر النور والوعي
في الارض.
ثانيا ـ : تصاغر
علماء عصره أمامه اعترافا منهم بسمو مقامه العلمي
الصفحه ١٣٩ :
ـ من جعف.
ـ ما أقدمك هنا؟
ـ طلب العلم.
ـ ممن؟
ـ منك (٣).
وقد أخذت الوفود
العلمية تترى
الصفحه ١٤٣ :
العلم أحب الى
الله من فضل العبادة ، وأفضل دينكم الورع .. » (١٠)
وفي هذا الحديث
دعوة الى طلب
الصفحه ٣٦٥ : ................................................................. ٦٣
عبادته وتقواه.......................................................... ٦٣
علمه وأدبه
الصفحه ٢٢ : للإمام على أنه انما لقب بالباقر لانه بقر العلم أي شقه ،
وتوسع فيه فعرف أصله وعلم خفيه (١٤) ، وفيه يقول