الصفحه ١١٢ :
مصدر النور والوعي
في الارض.
ثانيا ـ : تصاغر
علماء عصره أمامه اعترافا منهم بسمو مقامه العلمي
الصفحه ١٠٠ :
ممن عرف مقام الامام ووقف على مكانته فكان إذا حدث عنه يقول : « حدثني وصي
الاوصياء ، ووارث علم الأنبيا
الصفحه ٢٢ : للإمام على أنه انما لقب بالباقر لانه بقر العلم أي شقه ،
وتوسع فيه فعرف أصله وعلم خفيه (١٤) ، وفيه يقول
الصفحه ٣٦٠ : في هاشمياته
التي هي من أثمن الثروات الفكرية والعلمية في الأدب العربي والاسلامي
الصفحه ٢١٦ : ) .. » (٢٣٦)
__________________
(٢٣٢) الاحكام في
أصول الاحكام لابن حزم ٢ / ١٣١.
(٢٣٣) أبو داود ١ /
١٤٢
الصفحه ١٧٠ :
مني في الموقف ،
وأنت الوزير والوصي والخليفة في الأهل والمال ، وأنت آخذ لوائي في الدنيا والآخرة
الصفحه ٢٦ : الزوائد ١
/ ٢٢.
(٢٥) أصول الكافي ١
/ ٤٦٩.
(٢٦) اخبار الدول (
ص ١١١ ) جوهرة الكلام في مدح السادة
الصفحه ٢٠١ : )
ان الواجب على كل
مسلم أن يكن في دخائل نفسه الولاء للأئمة الطيبين الذين هم مصدر النور في الأرض ،
ومن
الصفحه ٢٤٣ : وما يحدث في هذه الدنيا من الاحداث بما لم يحط به
غيرهم من الأنبياء لأنهم لا يقوون على حملها ، ومن هذا
الصفحه ١٨١ : ) فالأوصياء هم
الذين عندهم علم الكتاب ، ظاهره وباطنه ، وقد تظافرت الأدلة على وجوب الرجوع إليهم
في تفسير
الصفحه ٢٤٠ :
بالعلم الذي يدعو الى تكريم الناس ، ومقابلتهم بالاخلاق الرفيعة ، فان الرسول (ص)
إنما بعث ليتمم مكارم
الصفحه ٢٤ : يبقر العلم بقرا.
ج ـ ان الامام زين
العابدين (ع) قد خاف على ولده مما أخبر به جابر عن النبي (ص) في شأنه
الصفحه ١٦٦ : ) أصول الكافي
(٨٢) وسيلة المآل في
عد مناقب الآل ( ص ٦١ ) من مصورات مكتبة الامام أمير المؤمنين.
(٨٣
الصفحه ١٧١ : (ع) : « إنا اهل البيت شجرة النبوة وموضع الرسالة ، ومختلف
الملائكة ، وبيت الرحمة ، ومعدن العلم .. » (٩٧)
١١
الصفحه ٥٨ :
وبهذا ينتهي بنا
الحديث عن الامام محمد الباقر في ظلال جده وأبيه ، وقد ورث منهما أجل ما تورثه
الاصول