الصفحه ١٦٠ : ، وذكر القبر ، وما يجري عليه من الأهوال فيه فان صنع ذلك فهو
المستحي من الله.
٥٠ ـ قال (ع) :
سئل رسول
الصفحه ٢٢٢ : ) ( فَإِنْ تابُوا
وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ ) (٢٤٣) هؤلاء لا يقبل
الصفحه ٢٣٣ :
ان الاسلام ـ بكل
اعتزاز يريد انطلاق الانسان في هذه الحياة يريده ان يعمل وينتج ، كما يريد له أن
الصفحه ٢٨٨ : :
« لا تسيرن سيرا
وأنت حافي ، ولا تنزلن عن دابتك ليلا لقضاء حاجة إلا ورجلك في خف ، ولا تبولن في
نفق ، ولا
الصفحه ٣٣٤ :
كاملي العدل في ال
سيرة طبين
بالامور العظام
فضلوا الناس في
الحديث حديثا
الصفحه ٣٣٦ :
واكرمهم جدودا ،
واعلاهم شأنا ، ونسبا.
١٠ ـ انهم ارجح
الناس وزنا ، واكملهم في العدل بين الناس
الصفحه ٨٠ :
عليه كلبك »
واستجاب الله دعاء الامام فافترسه أسد وهو يدور في سكك الكوفة ولما انتهى خبره الى
الامام
الصفحه ١٣٠ :
اللهم ان كان في
المصابرة لحرارة المعان من الظالمين ، وكمد من يشاهد من المبدلين لك ، ومثوبة منك
فهب
الصفحه ١٦١ :
في ستة اشياء : في
الحنطة والشعير والتمر والزبيب ، والسمن ، والزيت .. » (٦٥)
الاحتكار هو أحد
الصفحه ١٧٧ :
الاستعمالات المجازية فى القرآن :
وشاع الاستعمال
المجازي في لغة العرب ، وذاع أمره في كثير من
الصفحه ١٧٨ :
الهمداني رسالة
الى الامام أبي جعفر (ع) جاء فيها « جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدأ : ببسم الله
الصفحه ٣٠٥ : وطهر قلبي من الرياء ، ولا تجره في مفاصلي ، واجعل عملي
خالصا لك.
اللهم : إني اعوذ
بك من الشر وأنواع
الصفحه ٣٢٤ :
بقتل سيد الشهداء
الامام الحسين (ع) (١١) وقد انطبعت في نفسه صورة تلك المأساة المروعة وأخذت تتفاعل
الصفحه ٣٢٨ :
يقولون : لم
يورث ولو لا تراثه
لقد شركت فيه
بكيل وأرحب
وعك ولخم
الصفحه ١٣ :
لقد كانت سيرة
الامام تحاكي سيرة جده الرسول الاعظم (ص) في جميع مكوناتها وذاتياتها ، ولا يكاد
يقرأها