وجوه أخرى في دلالة الحديث على عموم المنزلة
٣٥٩ ـ ٣٨٠
١ ـ التشبيه يوجب العموم في المحل الذي يحتمله............................. ٣٦١
٢ ـ كون الشئ بمنزلة الشئ يستلزم ترتب أحكامه عليه...................... ٣٦٣
٣ ـ دلالة الحديث على العموم باعتراف عبد الحق الدهلوي.................. ٣٦٥
٤ ـ دلالته على العموم باعتراف الفخر الرازي.............................. ٣٦٥
٥ ـ الدلالة على العموم في كلام الدهلوي.................................. ٣٦٦
٦ ـ الدلالة على العموم في كلام ابن روزبهان............................... ٣٦٨
٧ ـ الدلالات على العموم من كلام المولوي محمد إسماعيل................... ٣٦٩
٨ ـ الدلالة على العموم من كلام الخجندي على ضوء الحديث............... ٣٧٠
٩ ـ قوله «ص» : ما سألت الله لي شيئا إلا سألت لك مثله ................. ٣٧١
١٠ ـ قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : علي نفسي.......................................... ٣٧٥
١١ ـ قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم له : انك لتسمع ما أسمع ............................... ٣٧٥
١٢ ـ قوله «ص» : اللهم اني أقول كما قال أخي موسى .................... ٣٧٧
هل كانت الخلافة من منازل هارون؟ قال الدهلوي : لا نسلم!
٣٨١ ـ ٤١٠
الرد على دعوى التنافي بين الخلافة والنبوة................................... ٣٨٣
١ ـ استلزامها لغوية حديث المنزلة......................................... ٣٨٣
٢ ـ إنها تكذيب صريح لصريح القرآن..................................... ٣٨٤
٣ ـ إنها باطلة بإجماع المفسرين............................................ ٣٨٤
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٧ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F472_nofahat-alazhar-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
