الصفحه ٢٢٩ :
محدود ولا متزائد ولا
متجزّئ ولا متوهَّم» (١) .
[
٢٠٠ / ٢ ] أخبرني علي بن حاتم ، قال : حدّثنا
الصفحه ٢٥٣ :
عنهم، قالوا : حدّثنا
علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، وصالح بن السندي
الصفحه ٢٧٢ :
يدور في سكك الأنصار ومجالسهم
وهو يقول : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ، يا معشر الأنصار أدّبوا
الصفحه ٢٨٨ :
الإسلام أحبّ إليه من
أن يدعوهم فيأبوا عليه فيصيرون كفّاراً كلّهم» (١) .
[
٢٧٦ / ١١ ] قال حريز
الصفحه ٢٩٧ : : «هضمني الطعام» أي
: نقض.
وقوله : «أجهز» ، أي : أتى عليه وقتله ،
يقال : أجهزت على الجريح : إذاكانت به
الصفحه ٣٢٤ :
ماتقول» ، ثمّ قال : «يا
علي ، أتقبل وصيّتي وتقضي ديني وتنجز موعدي؟»قال : فخنقته العبرة ولم يستطع
الصفحه ٣٣٨ :
لايضرّكم من ضلّ إذا
اهتديتم ، وعليٌّ نفسي وأخي ، أطيعوا عليّاً فإنّه مطهّر معصوم لا يضلّ ولايشقى
الصفحه ٣٤٢ : الاُمّة عليّ بن أبي طالب ، وهو قسيم
الجنّة والنار ، وهو صدّيق هذه الاُمّة وفاروقها ، وحجّة الله عليها
الصفحه ٣٤٩ :
ابن محمّد بن عمربن
علي بن أبي طالب عليهالسلام ،
عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي
الصفحه ٣٥٨ :
قال : نعم ، فدخل عليٌّ عليهالسلام على فاطمة عليهاالسلام فقال : يا بنت رسول
الله
الصفحه ١٥ : ، فنوديت : يا محمّد (٤) ،
أنت عبدي وأنا ربّك ، فإيّاي فاعبد وعليَّ فتوكّل ، فإنّك نوري في عبادي ، ورسولي
الصفحه ١٧ :
[
٩ / ٣ ] حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضياللهعنه ، قال : حدّثنا علي
بن إبراهيم بن هاشم
الصفحه ٢٩ : ، عن علي بن الحسن الطاطري ، قال
: حدّثنا درست بن أبي منصور ، عن جميل بن درّاج ، قال : قلت لأبي عبدالله
الصفحه ٣٩ : ميثاقهم
على الحلال الطهر الطاهر الطيّب ، فوالله لقد تبيّنتُ
(١) أنّ بعض البهائم تنكّرت له اُخته فلمّا
نزا
الصفحه ٦٠ : كيف تقرؤون هذه الآية في
ابن نوح؟» فقلت : يقرؤها الناس على وجهين : إنّه عملٌ غير صالح ، وإنّه عمل غير