موسى النوفلي ، قال : حدّثنا محمّد بن حمّاد الشاشي ، عن الحسين بن راشد ، عن علي بن إسماعيل الميثمي ، قال : حدّثني ربعي ، عن زرارة قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : ما منع أمير المؤمنين عليهالسلام أن يدعو الناس إلى نفسه؟
قال : «خوفاً أن يرتدّوا».
قال علي بن حاتم : وأحسب في الحديث : «ولا يشهدوا أنّ محمّداً رسول الله صلىاللهعليهوآله » (١) .
[ ٢٧٤ / ٩ ] وعنه قال : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن جعفر الرازي ، قال : حدّثنامحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن بكّار بن أبي بكر الحضرمي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : «لَسيرة علي بن أبي طالب في أهل البصرة كانت خيراً لشيعته ممّا طلعت عليه الشمس ، إنّه علم أنّ للقوم دولة فلو سباهم سبيت شيعته» ، قال : قلت : فأخبرني عن القائم عليهالسلام يسير بسيرته؟
قال : «لا ، إنّ عليّاً عليهالسلام سار فيهم بالمنّ لِما علم من دولتهم ، وأنّ القائم يسير فيهم بخلاف تلك السيرة؛ لأنّه لا دولة لهم» (٢) .
[ ٢٧٥ / ١٠ ] أبي رحمهالله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «إنّ عليّاً عليهالسلام لم يمنعه من أن يدعو الناس (٣) إلى نفسه إلاّ أنّهم إن يكونوا ضلاّلاً لا يرجعون عن
__________________
(١) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٢٩ : ٤٤٠ / ٣٠.
(٢) أورده البرقي في المحاسن ٢ : ٣٩ / ١١٢٦ ، والكليني في الكافي ٥ : ٣٣ / ٤ ، والطوسي في التهذيب ٦ : ١٥٥ / ٢٧٥ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٣٣ : ٤٤٢ / ٦٥١.
(٣) كلمة «الناس» لم ترد في «ج ، ل ، ش ، ن ، ح».
![علل الشرائع والأحكام والأسباب [ ج ١ ] علل الشرائع والأحكام والأسباب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4510_Elal-Sharae-part01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
