البحث في علل الشرائع والأحكام والأسباب
١٨٢/٧٦ الصفحه ٩ : بيوت النار فقرّب ، فلم يكن له علم
بربّه عزوجل ،
ولم يرث منه ولده إلاّ عبادة النيران
الصفحه ١٣ : ، فسبّحت
__________________
(١) في النسخ إلاّ
«س» : أو جبرئيل.
(٢) في حاشية «ش» عن
نسخة : من ولدك
الصفحه ٢١ : ، لا إله إلاّ هو الكبير المتعال»
(٤) .
[
١٦ / ٤ ] حدّثنا
(٥) محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
الصفحه ٢٥ : الحسن بن علي الوشّاء ، عمّن ذكره عن بعضهم قال : ما من يوم إلاّ
وملك ينادي من المشرق : لو يعلم الخلق
الصفحه ٣١ : المجلسي إلاّ أنّه لم يذكر في آخرها رمز اسمه. وألحقها
بتعريف من القاموس.
والأدمة محركة : باطن الأرض
الصفحه ٣٤ : بعباده إلاّ الأصلح لهم ، ولا يظلم الناس شيئاً ولكنّ الناس أنفسهم يظلمون»
(١) .
ـ ١٤ ـ
باب العلّة التي
الصفحه ٤٠ : تحليل شيء من ذلك حقّاً».
أقول
: ما أراد
(١) من يقول هذا وشبهه إلاّ تقوية حجج
المجوس ، فما لهم قاتلهم
الصفحه ٤٢ : : أراد المقابر. لسان العرب
١٥ : ٢١٦.
(٣) المسرح : مرعى
السرح ، ولا يسمّى سرحاً إلاّ بعد ما يُغدى به
الصفحه ٤٤ : (٢) ،
ألزمهم الاتّضاع منهم له والمأمورين بالاتّضاع بالخضوع والخشوع والاستكانة دون من
أمرهم بالخضوع له ، ألا ترى
الصفحه ٤٥ : يخصّهم به ، فالتزموا الجواب بأن قالوا
: لا علم لنا إلاّ ماعلّمتنا ، ثمّ جعل الله عزوجل آدم عليهالسلام
الصفحه ٥٣ : هذا الكتاب ، وليس قولي في إبليس أنّه كان من الملائكة ، بل
كان من الجنّ ، إلاّ أنّه كان يعبد الله بين
الصفحه ٥٥ :
إلى السماء وانقرض من تابعه على دينه إلاّ قليلاً ، ثمّ إنّهم اختلفوا بعد ذلك
وأحدثوا الأحداث ، وأبدعوا
الصفحه ٦٢ : ، فرفع نوح عليهالسلام يده
إلى السماء يدعو ويقول : اللّهم غيّر ماء صُلب حام ، حتّى لا يولد له
(٣) إلاّ
الصفحه ٦٨ : الأنصاري ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول : «ما اتّخذ الله إبراهيم خليلاً ،
إلاّ لإطعامه
الصفحه ٧٨ :
ولا يحدّثك به أحد بعدي ، وما في كتاب الله عزوجل آية
إلاّ وأنا أعرف تفسيرها ، وفي أيّ مكان نزلت من سهل