قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، ومحمّد بن خالد البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : «كان النبيّ صلىاللهعليهوآله (١) يقرأ الكتاب ولا يكتب» (٢) .
[ ٢١٩ / ٧ ] أبي (٣) رضياللهعنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن الحسن بن زياد الصيقل ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : «كان ممّا مَنّ الله عزوجل به على نبيّه صلىاللهعليهوآله أنّه كان اُمّيّاً لا يكتب ويقرأ الكتاب» (٤) .
[ ٢٢٠ / ٨ ] حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضياللهعنه ، قال : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن إسحاق الماذراني بالبصرة ، قال : حدّثنا أبو قلاّبة عبد الملك بن محمّد ، قال : حدّثنا غانم بن الحسن السعدي قال : حدّثنا مسلم بن خالد المكّي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، قال : «ما أنزل الله تبارك وتعالى كتاباً ولا وحياً إلاّ بالعربيّة ، فكان يقع في مسامع الأنبياء عليهالسلام بألسنة قومهم ، وكان يقع في مسامع نبيّنا صلىاللهعليهوآله بالعربيّة فإذا كلّم به قومه (٥) كلّمهم بالعربيّة فيقع في مسامعهم بلسانهم ، وكان أحدنا لايخاطب رسول الله صلىاللهعليهوآله بأيّ لسان خاطبه إلاّ وقع في مسامعه بالعربيّة
__________________
(١) في حاشية «ج ، ل» : يمكن الجمع بين هذه الأخبار ، والأخبار الأوّلة بأنّه صلىاللهعليهوآله كان يقدر على الكتابة ، ولكن كان عليهالسلام لا يكتب لضرب من المصلحة ، أو المراد بهذه الأخبار أنّه صلىاللهعليهوآله لم يتعلّم الكتابة والقراءة من أحد ، لكن كان يقدر عليهما بالإعجاز ، والله يعلم. (م ق ر رحمهالله ).
(٢) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٦ : ١٣١ / ٦٦.
(٣) في «س» : حدّثنا أبي.
(٤) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٦ : ١٣٢ / ٦٧.
(٥) في «ج ، ش ، ل ، ح ، ن» : قومهم.