الصفحه ٦١٩ : ، والكوفة ،
والحجاز ، وصور ، وسورا ، ثمّ عاد إلى بغداد فسكن بها. ومرّ أنه كتب كتابه الكافي
في عشرين عاماً
الصفحه ٦٢٠ : اختصّ به فيها فكان يبيّض له كتابه الكافي هو محمد بن
إبراهيم النعماني (١).
كما لم يُعلم
تاريخ مولده في
الصفحه ٦١٧ : الرازي قال :
صنّف كتابه «الكافي» في عشرين سنة ، وهو مشتمل على ثلاثين كتاباً. ثمّ عدّها وذكر
طريقين إليه
الصفحه ٥١٢ : عنه وعن
أبيه من قبل» فإنه ثقتي ، وكتابه كتابي» (٢).
أسند ذلك الصدوق
عن الكليني في سوى «الكافي» أما
الصفحه ٢٨٩ : (١) في صدر هذا الكتاب وكتب شهادته بيده. وكتب أحمد بن أبي
خالد شهادته بخطه. وشهد نصر الخادم وكتب شهادته
الصفحه ٣٤٢ : إبراهيم بن العباس (١) والراوي إنما ذكر أنّه أخذ نسخة الكتاب من يحيى بن هرثمة
في سنة ثلاث وأربعين ومئتين
الصفحه ٣٣٢ : النوفلي : أنّ محمد
بن الفرج حدثه بعد ثماني سنين أي بعد (٢٤١ ه) : أنّه كان على عمله بمصر إذ جاءه
كتاب أبي
الصفحه ٣٥٢ : من أين؟ فسألوه فقال : هذا من كتاب الله ، قال
الله لرسوله : (لَقَدْ نَصَرَكُمْ
اللهُ فِي مَوَاطِنَ
الصفحه ٤٤٥ :
الصيمري ، وكان من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة
وله كتاب الأوصياء وذكر
الصفحه ٤٨٨ : (٣).
__________________
(١) كتاب الغيبة
للطوسي : ٢٥٨ ، الحديث ٢٢٦.
(٢) أُصول الكافي
١ : ٥٠٥ ، الحديث ١ ، باب مولد العسكري
الصفحه ١٣٩ :
كتاب الأوراق لمحمد بن يحيى الصولي نقله بمعناه قال : اجتمع عند المأمون الفقهاء
والمتكلمون ، فدسّ إليهم
الصفحه ٢٧٥ :
وعلم بذلك رفقتي فسبقني
الخبر إلى الوالي فاستقبلني على فرسخين من المدينة ، فدفعت إليه الكتاب
الصفحه ٣٦٧ : ويمحو ما قبله. واختلفوا ، فأمر المتوكل أن
يكتب إلى علي بن محمد النقي يسأله ، فلمّا قرأ الكتاب كتب إليه
الصفحه ٤٢١ : من آل أبي
طالب وبني هاشم وقريش مئة وخمسين رجلاً سوى مواليه وسائر الناس (٢).
ونقل الحلبي عن
كتاب
الصفحه ٤٤٤ : فلعلّ خروجه وقتله لابن اترجة كان
قبل قتل المعتز. وصُحّف في الكافي : ابن اترجة بابن بُريحة! وفي خاتمة