الصفحه ٤٩٨ : عليهالسلام فبعث إليّ فدعاني إليه ، فصرت إليه ، فقال لي :
__________________
(١) أُصول الكافي
١ : ٥١٨
الصفحه ٤٩٩ : .
__________________
(١) اختيار معرفة
الرجال : ٥٢٤ ، الحديث ١٠٠٦.
(٢) المصدر السابق
: ٥٢٧ ، الحديث ١٠٠٩.
(٣) أُصول الكافي
الصفحه ٥٠٠ :
__________________
(١) أُصول الكافي
١ : ٥٢٣ ، الحديث ١٩.
الصفحه ٥٠١ : كذلك عن ذكر عن العَمري
__________________
(١) و (٢) أُصول
الكافي ١ : ٥١٧ ، الحديث ٤.
(٢)
الصفحه ٥٣٦ :
(٣).
__________________
(١) أُصول الكافي
١ : ٥٢٤ ، الحديث ٢٧ وكمال الدين : ٥٠١ ، الحديث ٢٦.
(٢) كمال الدين :
٥٠١ ، الحديث ٢٧
الصفحه ٥٤٨ : أبا الأغر السُلمي ، فظفر أبو الأغر بصالح
__________________
(١) أُصول الكافي
١ : ٥٢٥ ، الحديث ٣٠
الصفحه ٩٧ :
فقال المأمون
والعلماء : جزاكم الله «أهل بيت» نبيّه عن هذه الأُمة خيراً ، فما نجد الشرح
والبيان
الصفحه ٦٢ : الرضا عليهالسلام ، فكانت بقية الشهر كافية لانتشار أخبارها ووصولها إلى
دعبل بن علي الخزاعي (١) أينما كان
الصفحه ٦٢٠ :
سنين تقريباً ، ولا يُعلم كم منها كان في بغداد ، إلّا أنّ عمدة من تلقّى عنه
الكافي بغداديون ، وممّن
الصفحه ٢٧١ : اوقليدس في أُصول الهندسة» فقط ؛ وهي أقل من نصف الكتاب! إلّاأن ذكره كان
عجيباً وتخيّله قوياً
الصفحه ٢٨٧ : : إنهم أخطؤوا فيه السنة ؛ فإنّ القطع يجب أن يكون
من مفصل أُصول الأصابع ، فيُترك الكف.
قال : وما الحجة
الصفحه ٤٢٩ : .
(٤) أُصول الكاص :
٤٩٧ ، ٤٩٨
(٥) الإرشاد ٢ :
٣١١ ، ٣١٣.
(٦) إعلام الورى ٢
: ١٠٩ ، ١١٠.
(٧) إعلام الورى
الصفحه ٥٨١ : والملوك» في عشرة أجزاء في سنة (٣٠٢ ه) إلى سنة (٣٠٠ ه)
ثمّ صنّف كتباً في الأُصول والفروع والمناقب ومنها
الصفحه ٩١ : الشرح والبيان لا يوجد إلّاعندكم معاشر «أهل بيت» رسول الله!
فقال : ومن ينكر
لنا ذلك ورسول الله يقول
الصفحه ٩٤ : المأمون : لقد علمتُ
أنّ في معدن النبوة شرح هذا وبيانه! فقال الرضا : فهذه السابعة