الصفحه ٢٩٣ :
للإمامة بعده :
أسند الكليني عن
خيران القراطيسي الأسباطي خادم الجواد عليهالسلام : أنّ محمد بن الفرج
الصفحه ٣٤١ : العسكر على جميل من الفعل والقول (٢).
أخرجه الكليني عن
بعض أصحابنا أنّه أخذ نسخة الكتاب من يحيى بن هرثمة
الصفحه ٣٨٤ : الخبر
التالي أنّ ذلك كان كذلك بسامرّاء قبل انتقالهم إلى الجعفرية.
أسند الكليني عن
إبراهيم بن محمد
الصفحه ٤٠٥ : :
وهنا لنا لدى
الكليني خبر يظهر منه كأنه بعد قتل المتوكل ووزارة ابن الخصيب كان يرى أنّ الذي
استقدم الهادي
الصفحه ٤٢٩ : (٣) وروي أنّه عليهالسلام قبض في شهر رجب بسامرّاء ، ودُفن في داره ، رواه الكليني (٤) ونقله المفيد وزاد
الصفحه ٤٦٨ : عليهالسلام لعلي بن محمد الكليني الرازي المعروف بعلّان.
(٣) كمال الدين :
٤٣٠ ، ٤٣١ ، الحديث ٦.
الصفحه ٤٧٦ : استوزر عبيدَ الله بن يحيى بن خاقان وزير
المتوكل سابقاً (١).
فروى الكليني عن
ابنه أبي بكر أحمد بن عبيد
الصفحه ٥٠٢ :
الكذّاب؟
ولئن كان الكليني
اكتفى في السفراء بالإشارة بلقب الأسدي إلى أكبرهم وأوّلهم عثمان بن سعيد الأسدي
الصفحه ٦٢١ : الاشتداد حتى وصل إلى حدّ أكل الميتة (١)!
وبتمام الكلام في
نهاية حياة الشيخ الكليني انتهى مصير هذا السفر
الصفحه ٦٣٧ : ، وبداية المتقي.................................................... ٦١٦
وفاة الشيخ الكليني الرازي
الصفحه ٤١ : عزوجل : (يَا نُوحُ إِنَّهُ
لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ (٢)) فأخرجه الله عزوجل من
الصفحه ٤٧ : » ثمّ التفت إليّ وقال لي :
«يا حسن ، كيف
تقرؤون هذه الآية (قَالَ يَا نُوحُ
إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ
الصفحه ٨٩ : الله كان قد وعده أن ينجّيه وأهله. فقال ربّه عزوجل : (يَا نُوحُ إِنَّهُ
لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ
الصفحه ٩١ : : (قُلْ لَاأَسْأَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى (٢)) وقد حكى الله عزوجل عن نوح
الصفحه ٢٥٤ : في كتابه : (وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ
مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ (١)) فقد أخذ الله