الصفحه ٥٠٦ : (١)!
وكان جعفر بن علي
قد كتب إلى بعض الشيعة ببغداد كتاباً يعرّفه فيه بنفسه ويُعلمه أنّه القيّم بعد
أخيه وأنّ
الصفحه ٥٤١ : والفتح ، لا يُرفع على الإسلام راية إلّا كان صاحبها وقائدها ورئيسها (هو)
«أبو سفيان بن حرب» وأشياعه من بني
الصفحه ٥٤٢ : : «لعن الله الراكب والقائد والسائق»! ويروي الرواة عنه قوله : «يا بني
عبد مناف تلقّفوها تلقّف الكرة ، فما
الصفحه ٥٤٣ :
أثراً وذكراً : عليّ بن أبي طالب ، ينازعه حقّه بباطله ، ويجاهد أنصاره بضُلّاله
وغُواته ، ويحاول ما لم يزل
الصفحه ٥٤٥ :
لست من «خِندف» إن لم انتقم
من «بني أحمد» ما كان فعل
لعبت
الصفحه ٥٨٥ : حملتيني على كشفه ما كشفته لك ولا لأحد غيرك!
فقال لي الشيخ
النوبختي : يا بنيّة إياك أن تذهبي إلى هذه
الصفحه ٦٠٤ :
ولما أظهر أبو
القاسم بن روح لعن الشلمغاني وتبرّأ منه وأمر جميع الشيعة بذلك واشتهر أمره ، لم
يمكنه
الصفحه ٤٦ : ، وأنا افكر في الاحتيال للدخول عليه ، وإذا أنا
بغلام قد خرج من الدار وبيده كتاب ونادى : أيكم الحسن بن علي
الصفحه ٥٦ : : إنّما فعلت ما فعلت لأنّ أبا بكر لما ولي لم يولّ أحداً من بني
هاشم شيئاً! ثمّ عمر ، ثمّ عثمان كذلك ، ثمّ
الصفحه ٧٢ : البغدادي عن دعبل
الخزاعي البغدادي.
والصدوق لم
ينقل القصيدة وإنّما أسند عن ابراهيم بن هاشم القمي عن أبي
الصفحه ٧٧ : : «حبّ علي إيمان وبغضه كفر» وسأل المأمون الرضا عليه السلام قال : يا
أباالحسن أخبرني عن جدك علي بن أبي
الصفحه ٨٥ : ! والقائم المهدي لا يحقن دماءكم إلّابحقها!
وأما ما أردت من
البيعة لعلي بن موسى ؛ فبعد استحقاق منه لها في
الصفحه ٨٧ :
وأنتم ليس منكم
إلّالاعب بنفسه! مأفون في عقله وتدبيره ، مغنٍّ أو ضارب دفّ أو زامر! والله لو أن
بني
الصفحه ٩٨ : : جعلت
فداك! يريد الامتحان أن يعرف ما عندك؟! ولقد بنى على أساس غير وثيق ، وبئس ما بنى
والله! إنّ أصحاب
الصفحه ١٤٢ : إسحاق بن موسى بن
عيسى العباسي ، وحضر محضر الرضا عليهالسلام فخصّه بالخطاب عتاباً وقال : يا إسحاق! بلغني