الصفحه ٥٩٧ : ،
فأرسل إلى أصحاب يوسف بن أبي الساج يأتلفهم إليه على أُولئك ويحلف لهم على الوفاء
لهم ، فبلغ ذلك إلى ابن
الصفحه ١٨ : الناس إليه.
وكان في سناباد
دار حُميد بن قحطبة الطائي القائد العباسي ، وفي قبة فيه دُفن هارون الرشيد
الصفحه ١٩ :
: «يا موسى بن يسار! أما علمت أنا معاشر الأئمة تُعرض علينا أعمال شيعتنا صباحاً
ومساءً ، فما كان في
الصفحه ٢٤ : المأمون يأتي الرضا يوماً والرضا يأتي
المأمون يوماً (١).
وروى الصدوق بسنده
عن إبراهيم بن هاشم القمي قال
الصفحه ٤١ : (١)).
وأسند عن إبراهيم
بن هاشم القمي عن ياسر خادم المأمون قال : قال المأمون : اذهبوا به إلى أبي الحسن.
فلمّا
الصفحه ٤٧ : يحدّثهم ،
وفي المجلس أخوه زيد بن موسى وقد أقبل زيد على جماعة يفخر عليهم ويقول : نحن ونحن!
وسمع أبو الحسن
الصفحه ٦٣ : ، فأخذهما (١).
وقال المسعودي (م
٣٤٦ ه) : قال دعبل بن علي الخزاعي في قصيدة له أولها : «مدارس آيات خلت من
الصفحه ٨٣ : ،
وقتلناهم أكثر من قتل بني أُمية إياهم! فإنّ بني أُمية إنّما قتلوا منهم من سلّ
سيفاً! وإنّا معشر بني العباس
الصفحه ١٢٩ : عليهالسلام : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قصد دار زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي في أمر أراده ،
فوجد
الصفحه ١٦٩ :
وتباكت عيون
المأمون :
جاء في خبر هرثمة
بن أعيَن (؟!) قال : ثمّ أصبحنا ، فجلس المأمون للتعزية
الصفحه ٢٣٠ :
قال المأمون : هذا
مستحيل ؛ من قبل أن النبيّ لو علم أنهما أفضل ما ولّى عليهما مرّة عمرو بن العاص
الصفحه ٢٣٥ : يتداخل الخبر
، فبعد أن كان الراوي إسحاق بن حمّاد بن زيد يروي عن يحيى بن أكثم ، هنا يقول :
قال لي
الصفحه ٢٧٣ : وتعالى» (١).
ولهذا فقد أحضر
المعتصم أحمد بن حنبل وامتحنه في القول بخلق القرآن ، فقال أحمد : أنا رجل
الصفحه ٣٧٧ :
اجتمع مع عمرو بن
عبيد ، وهشام يذهب إلى القول بأنّ الإمامة نصّ من الله ورسوله على علي بن أبي طالب
الصفحه ٣٩٢ : عبيد الله بن يحيى بن خاقان على
المتوكل.
فلمّا كان الغداة
استشار الفتح بن خاقان في غلام موثوق به