الصفحه ٣٨٥ :
مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (١)).
علي بن جعفر
البرمكي والمتوكل :
كان علي بن جعفر
رجلاً من أهل همينيا من قرى
الصفحه ٣٩٩ :
حُنين بن إسحاق
طبيب المتوكل :
ذكر ابن العبري :
أنّ قوماً من نصارى العرب قُبيل الإسلام من قبائل
الصفحه ٤٨٦ : من تهيئته بعث السلطان (المعتمِد العباسي) إلى أخيه أبي عيسى بن المتوكل
أمره بالصلاة عليه (١).
إجرا
الصفحه ٥٠١ : ! ثمّ جاءني آخر بمثلها ، وآخر ، حتى ملؤوا الدار! ثمّ جاءني أحمد بن إسحاق
الأشعري القمي بجميع ما كان معه
الصفحه ٢٥ :
إعلان ولاية عهد
الرضا عليهالسلام :
جاء في خبر الصدوق
عن الريّان بن الصلت : أن المأمون دعا
الصفحه ٨٢ :
وصاحب عمرو بن عبد
وَدّ في المبارزة (في الخندق) وأخو رسول الله حين آخى بين المسلمين ، وهو صاحب
الصفحه ١٢٧ : موسى بن عمران عليهالسلام لا يعلم أنّ الله تبارك وتعالى ذكره لا تجوز عليه الرؤية
حتّى يسأله هذا السؤال
الصفحه ٢١٢ : عن بعضها ، فلم يبق خالع للطاعة ولا مخالف إلّا خرج من حصنه وقلعته.
ومرّ الخبر عن مصر
أن علي بن عبد
الصفحه ٢٢٧ : ممّن ذكر معاوية بخير ، وأن أفضل الخلق بعد النبي
علي بن أبي طالب .. وفضّله على أبي بكر وعمر. وأظهر القول
الصفحه ٣١٧ : (٤) ولعل ذلك لعلّة كتبه السابقة! وممّن نقله عنه خليفة بن
خياط العصفري البصري (م ٢٤٠ ه) (٥).
وبِشر الحافي
الصفحه ٣٥٥ : ) فأقدم الفعلة عليه حتى انتهوا إلى الحفرة (١).
وأسند الأُموي
الزيدي عن أحمد بن الجعد : أنّ المتوكل كان
الصفحه ٣٨٣ : نظم شعراً في هجو مالك بن طوق من أُمراء البصرة ، وقيل في هجو نزار ،
وكان على البصرة إسحاق بن عباس
الصفحه ٣٩٣ : حبشية!
ونفى عبيد الله بن يحيى بن خاقان من الوزارة واستوزر أحمد بن الخصيب (١) بن الضحاك الجرجاني!
وفي
الصفحه ٤٤٨ : عيسى بن الشيخ الربعي (الشيباني) فكتب إليه
بمثل ذلك شريطة أن يحمل إليه ما قبله من أموال مصر وغيرها
الصفحه ٥٩٤ : المقتدر
واقتدار القاهر :
استوزر المقتدر في
أواخر اقتداره الحسين بن القاسم بن عبيد الله (٢) واستوحش منه