الصفحه ١٦٦ :
القائد العباسي
حُميد بن قحطبة الطائي ، وفيه قبة قبر الرشيد ، ويظهر من الخبر التالي قتل المأمون
الصفحه ١٧٣ : قد أوكل أمر العراق إلى الحسن بن سهل قبل إحضار الرضا عليهالسلام فكان في بغداد وضواحيها ، فلم يكن
الصفحه ٢٢٣ : حلّت له. ما
حال هذه المرأة؟ وبماذا حلّت له وحرمت عليه؟
فقال له يحيى بن
أكثم : لا والله ما أهتدي إلى
الصفحه ٣٩١ :
للوثوب عليه. ففي الثالث من شوال (٢) سنة (٢٤٧ ه) كان المتوكل في مجلس خلوة مع الفتح ابن خاقان
، فدخل عليه
الصفحه ٥٩ :
وكان الوافون
للمأمون مع حُميد بن عبد الحميد نازلاً بموضع يقال له : خان الحكَم على نهر صرصر
الصفحه ٣٦ : بن أشرس ، وبشر بن المعتمر ، وحمّاد بن النعمان
، في شهر رمضان سنة إحدى ومئتين.
وعلى الجانب
الأيسر
الصفحه ٤٧٧ :
فقالوا : هذا علوي
يقال له : الحسن بن علي ، يُعرف بابن الرضا ، فازددت تعجباً.
ثمّ لم أزل يومي
الصفحه ١٤ : سنة! كما حُكي عنه.
ومن حديثه عن أبي
معاوية الضرير عن سليمان بن مهران الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن
الصفحه ٥٣٣ : سنة (٢٨٣ ه)
وردت بغداد هدايا من قبل عمرو بن الليث : منها مئة من مهارى خراسان وجمّازاتها ،
وعليها
الصفحه ٢٥٨ :
وأسكنها المسلمين سنة (٢١٧ ه) (١).
حدّ القذف
والتشهير لشتم الصحابة :
ومرّ أن القاضيَين
يحيى بن أكثم
الصفحه ٧٥ :
ویبدو تأكيداً لتلك المرويات وصل سعد بن سعد الاشعري إلى
الرضا عليه السلام فسأله عن زيارتها فقال
الصفحه ١٠٢ : عيسى بن مريم فأحيا
خمسة وثلاثين ألف رجل بعد موتهم بستين سنة!
وإنّ قوماً من بني
إسرائيل وهم أُلوف
الصفحه ٢١٣ :
الواسط على نهر
فرعي على شرقي دجلة تُسمّى فم الصِلح ، أقام بها مزارع وبنى بها منازل وقصوراً له
الصفحه ٢٢٦ : فأعرض
عنه (٢).
وتوفي في هذه
السنة (٢١١ ه) عبد الرزاق بن همام (٣) الصنعاني اليمني في بغداد ، صاحب
الصفحه ٣٢٦ : .
فكتب الواثق إلى
إسحاق بن إبراهيم الخزاعي والي بغداد بإشخاص أحمد بن نصر الخزاعي ، فأشخصه إليه ،
فكلّمه