الصفحه ٤٧٦ : على حد تعبير
الفقهاء.
٤٩ ـ (لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً ...) واضح ، وتقدم في الآية ٥٧ من
الصفحه ١٩ : )
____________________________________
الإعراب : (جِبْرِيلَ وَمِيكالَ) ممنوعان من الصرف للعلمية والعجمة .. وقال صاحب مجمع
البيان ، وصاحب البحر
الصفحه ٤١٥ : لَمْ يَبْصُرُوا
بِهِ) رأيت ما لم ير غيري (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً
مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها
الصفحه ١٥٦ :
وهو صيد البر دون
البحر (تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ
وَرِماحُكُمْ) كناية عن الصيد بلا مشقة (لِيَعْلَمَ
الصفحه ١٠ : (لَكَبِيرَةٌ) لثقيلة (إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ) لأنهم يتوقعون الأجر عليها من الله سبحانه.
٤٦ ـ (الَّذِينَ
الصفحه ٢٢٧ : وعزموا عليها ، وأنذرهم نذير بغضب الله
وعذابه ـ أحجموا واتقوا وإلا فمجرد خشوع القلب بلا أثر فليس من
الصفحه ٤٨٣ : ، أما الذين ينهارون ويستسلمون باللمحة والنظرة ، بل وبمجرد الوهم
، فما هم من الدين والإيمان في شيء ، وإن
الصفحه ٥٥٠ : . وأولوا الأرحام مبتدأ وبعضهم مبتدأ ثان وأولى خبره
والجملة خبر المبتدأ الأول. والمصدر من أن تفعلوا مبتدأ
الصفحه ٢٣٩ : الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ
أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ) هذه الآية واضحة الدلالة على أن من كان أقرب إلى الميت
الصفحه ٥٤٩ : أنواع الخطأ تستحق
المؤاخذة ما عدا الأخير.
٦ ـ (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ
الصفحه ٤٣ : الصحابة فقتلت وأسرت وغنمت من
المشركين ، وكان ذلك في أول يوم من رجب الحرام ، فسئل النبي : هل في الشهر
الصفحه ٦٧١ : ـ (فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا
الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) المعروف أن أولى العزم من الأنبياء خمسة : نوح
الصفحه ٧٦٦ : أحق بها وأولى! وما
من شك أنهم أولى بجهنم صليا.
٣٩ ـ (كَلَّا) هيهات لا يخدع الله عن جنته ، ولا تنال
الصفحه ٦٤١ : آخر ساعة من ساعات
الدنيا وأول ساعة من آخرة الميّت.
١٨ ـ (يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ
الصفحه ٨٠٩ : ٤ ـ (وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها) يغطي الليل ضوء الشمس ولا يبقي لها من أثر في الليلة
الأولى والأخيرة من الشهر القمري