الصفحه ٤٠١ : ء وأول من خط بالقلم وتعلم الحساب وما يشبه ذلك ـ فهو
من الإسرائيليات.
٥٨ ـ (أُولئِكَ) إشارة إلى كل من
الصفحه ١٨٠ : الأول من هذا التوكيد هو تحديد مهمة النبي وغيره من
الدعاة ، وأنها التبليغ دون التنفيذ.
١٠٨ ـ (وَلا
الصفحه ١٣٠ : الإختصاص ان اليهود هم أول من سنّ الربا
وشرع تحليله (وَأَكْلِهِمْ
أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ) كالرشوة
الصفحه ٣٦٣ : البقرة ، والآية ١٤١ من
النساء.
١٢٥ ـ (ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ
بِالْحِكْمَةِ ...) الهدف الأول من
الصفحه ٢٢٤ : ) تقدم في الآية الاولى من النساء (لِيَسْكُنَ إِلَيْها) من السكينة بمعنى الطمأنينة (فَلَمَّا تَغَشَّاها
الصفحه ٤٨٢ : المحذوفة ، والمعنى نطمع في غفران ربنا
لكوننا أول من آمن بالله في هذا المشهد الحافل.
الصفحه ١١٨ : ـ (لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ) عن الجهاد (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ) وهم الأصحا
الصفحه ٤٦٤ : وأنها كظلمات (فِي بَحْرٍ لُجِّيٍ) عظيم في مائه وعمقه وأمواجه (يَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ
فَوْقِهِ مَوْجٌ) يغطي
الصفحه ٦٤٣ :
٢٨ ـ (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ
مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا) للمطر أسبابه الطبيعية ، ولكن كل
الصفحه ٥٣٦ : ويعبّر عما يقع في حياته ، ويستوحي من ظروفه ومحيطه ، يسوغ لنا أن
نفسّر الفساد في البحر بالأساطيل الحربية
الصفحه ٤٨٤ :
النار ولا تحترق.
٦٤ ـ (وَأَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ) قربنا فرعون وقومه من البحر لنغرقهم فيه.
٦٥
الصفحه ٧٣٧ : (٢) ـ (وَلا يَسْرِقْنَ) وعند هذا الشرط قالت هند أم معاوية : إن أبا سفيان شحيح
وقد أصبت من ماله. فأقرها النبي
الصفحه ٤١ : الأصل أسأل ، فحذفت ألف الوصل من الأول ، والهمزة من
الوسط للتخفيف ، و (كَمْ) في موضع نصب مفعول ثان مقدم
الصفحه ٣٧٣ : ) خفتم من غضب الله في البحر دون البر ، وهما عنده بمنزلة
سواء ، إن شاء خسف بكم الأرض (أَوْ يُرْسِلَ
الصفحه ٣٤٣ : الرائح والغادي ، وتسمى سدوم. وفي قاموس الكتاب
المقدس : بحر سدوم ، ويسمى بحر لوط يمتد من العقبة إلى الحولة