الصفحه ١٠٧ : سبحانه الناس غدا لنقاش الحساب ، وكل نبي يشهد على
أمته أنه بلغها رسالة ربه (وَجِئْنا بِكَ) يا محمد (عَلى
الصفحه ١٢٤ : اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَ) يبين لكم الأحكام بلسان نبيه الكريم (وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ
الصفحه ١٤٧ : التكرار والتوكيد أن النبي (ص) غير مقصود
بالخطاب ، وإن وجه بظاهره إليه ، لأنه ليس بحاجة إلى شيء من ذلك كما
الصفحه ١٦٧ : ءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ) يؤمنون بسببها فافعل وإلا فسلم الأمر إلى الله ، وكأن هذا
الخطاب الحكيم منه تعالى لقلب نبيه
الصفحه ١٧٧ : يعبد الله على حرف (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرى لِلْعالَمِينَ) وليست الذكرى للتجارة والمساومة ، بل لمجرد
الصفحه ٢١٧ : السُّفَهاءُ
مِنَّا) كلا ، إنك أجل وأعظم (إِنْ هِيَ إِلَّا
فِتْنَتُكَ) أي محنتك وابتلاؤك (تُضِلُّ بِها مَنْ
الصفحه ٢٢٩ : ـ (وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ
إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ
الصفحه ٢٦٨ : يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ
مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَ) هذا هو النبي في
الصفحه ٢٨٩ : أَنْ يُغْوِيَكُمْ) لا لشيء إلا لأنكم رفضتم الهداية ، وأصررتم على الغواية
تماما كما أهلك سبحانه من شرب
الصفحه ٣١٢ : الانتاج والاستهلاك والادخار بما يعجز عن
مثله رجال المال وأقطاب الاقتصاد في هذا العصر ، ولا سر لذلك إلا
الصفحه ٣١٣ : إلا أن تنزل واقعة ليس لها دافعة (فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ) واطمأن إليه (قالَ اللهُ عَلى ما
الصفحه ٣١٩ :
إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) من جحد بالله أكثر ممن آمن به ، وأكثر المؤمنين به هم
والجاحدون بمنزلة سوا
الصفحه ٣٥٣ : ولا تحزن ، فإن لك اسوة بإخوانك النبيين.
٦٤ ـ (وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ
إِلَّا لِتُبَيِّنَ
الصفحه ٣٨٤ : شريك لله في خلقه ، ولا للخلائق من ناصر إلا هو.
٢٧ ـ (وَاتْلُ) يا محمد (ما أُوحِيَ إِلَيْكَ
مِنْ
الصفحه ٤٠٦ : الْقُرْآنَ
لِتَشْقى) ومن أجل هذا نحن مع القائلين : إن طه من أسماء النبي (ص).
والمراد بالشقاء هنا التعب ، وكان