الصفحه ٥٠١ : بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً) بين ماء الفرات وماء الأجاج لئلا يفسد ذاك بهذا ، أنظر
تفسير الآية ٥٣ من
الصفحه ٥٠٢ : ظُلُماتِ
الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) بالدلائل الأرضية كالجبال ، والسماوية كالكواكب ، وغير ذلك
من الأدوات الفنية
الصفحه ٥٠٧ : شيء إلا من الخوف على موسى ؛ وكيف لا وقد ألقته في
البحر ليلتقطه غير فرعون وإذا به في بيته وقبضته؟ ولكن
الصفحه ٥١٢ : سبحانه في نفس البحر الذي ألقت فيه أم موسى وليدها خوفا
من فرعون وشياطينه (فَانْظُرْ كَيْفَ
كانَ عاقِبَةُ
الصفحه ٥٤٣ : الْفُلْكَ تَجْرِي
فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ) يكرر سبحانه ويذكر عباده بأن كل ما يتمتعون به من أسباب
الصفحه ٥٤٧ : طالب ، وبالفاسق الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، ونذكر من هذه
التفاسير جامع البيان للطبري والبحر المحيط
الصفحه ٥٧٣ : ) أي في علم الله.
١٢ ـ (وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ
فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ
الصفحه ٥٨٧ : ظلمات البر
والبحر.
٧ ـ (وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ) قال صاحب مجمع البيان : المعنى وحفظناها
الصفحه ٥٩٥ : الحركة والعمل وتنقطع أسبابه بالكامل تماما كما انقطعت وأغلقت دون يونس
الذي استغاث وهو غارق في ظلمة البحر
الصفحه ٦٠١ : ـ (وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ) لمحاريب وتماثيل وغيرها (وَغَوَّاصٍ) في البحر على اللئالئ والجواهر.
٣٨
الصفحه ٦٢٨ : انفلاق البحر عند ما خرج موسى باليهود من مصر ، وسفينة
نوح ، وآثار مدينة سبأ ، وحفريات سيدنا يوسف ... إلى
الصفحه ٦٤٢ : بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» وفي
تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي وروح البيان
الصفحه ٦٦٩ : انحناء ، وكانت عاد
بين رمال مشرفة على البحر بالشجر من بلاد اليمن كما في جوامع الجامع (وَقَدْ خَلَتِ
الصفحه ٦٩٦ : ، وعلى جبلين بالقدس ، وآخر برأس العين ، وعلى
جبل مطل على طبرية. والرق جلد رقيق يكتب فيه. والبحر المسجور
الصفحه ٦٩٧ : ء.
٦ ـ (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ) المملوء بالماء.
٧ ـ ٨ ـ (إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَواقِعٌ) يوم القيامة على المجرمين